星神是什么意思
星神，即神煞。神煞，既是一个风水术语，又是一个八字术语。星命学中的神煞，自然是一个八字术语，它是由八字干支组合而成，对个人的命局产生着一定的作用。
在星命学中，神煞是星象专家虚构出来的并不存在的各种神的统称，其中，“神”指的是吉相，而煞则指的是凶相。如“天乙贵人”就是最尊贵的吉星，古人日：“甲戊庚牛羊，乙己鼠猴乡，丙丁猪鸡位，壬癸兔蛇藏，六辛逢虎马，此是贵人方。”
此外，星命学中还有有“遇吉则更吉，遇凶则更凶”的说法。在实际的星命学的操作中，应综合分析其具体的情况，不要轻易下结论。
八字算命
八字算命是指根据人的出生时间（生辰）排成命局，共有八个字（即生辰八字），结合八字的五行相生相克情况进行分析一个人的运势，所以称为生辰八字算命，是算命方法之中最正统的一种。
八字算命又称为四柱预测。将出生的年月日时，按照中国传统的天干和地支纪时进行转换，就会得到一组共四个时间概念，在八字命理学上，称为四柱。如公历1980年3月10日12时，按照天干地支的纪时方法，即为庚申年、己卯月、壬午日，丙午时。
四柱命盘的每一柱有两个字，共八个字，八字预测主要就是分析八个天干和地支之间的五行相生相克及衰旺的情况，来预测一个人一生的运气。
黄历中的星宿解释是什么意思?
请问，算命先生说我是星宿，这是什么意思啊?谢谢!360问答请问，算命先生说我是星宿，这是什么意思啊?谢谢!算命先生说我是星宿，这是什么意思啊?有什么意义?是好还是...360问答相关推荐二十八星宿说明日、月、五星运行所到的位置三垣四象二十八宿古代天象的观察北斗九星二十八星宿图东方苍龙七宿；北方玄武七宿；西方白虎七宿；南方朱雀七宿中国星宿二十八宿或二十八星干支纪日法科学文化遗产琮鬼宿朱雀七星士之一昴宿一一颗位于金牛座的蓝白色巨星星盘古代天文测量及定位和预测大林木命五行算命北方七宿古代汉族神话和天文学结合的产物南斗六星名词占星学火星星座掌管性爱、冲动、暴力行为四柱八字推测人命运之休咎星座占星学阴年阴月阴日天官中国古代星相学术语参宿星宿下降星座适合你的爱情和婚姻的伴侣类型查看更多查看全部推荐古代的二十八星宿是什么？回答:10浏览:5万+赞同:84[最佳答案]你问二十八宿是什么？二十八宿是中国古代针对特殊天区（黄赤道混合带）的分划方法。必须提到的是，二十八宿...知乎2024-09-04其他人还搜了我见鱼市星宿什么意思星宿的意思是什么本命星宿是什么意思星宿什么意思鱼市星宿什么意思24星宿代表什么意思中国的二十八星宿分别是哪二十八星宿？它们各自背后都有些什么传说？回答:4浏览:1万+赞同:16[最佳答案]苍龙七宿中所谓的“角”“心”“尾”，聪明的你也想必知道是啥了2，单个星宿单个星宿有着对应的拟人化—...知乎星宿的宿是什么意思？悟空问答回答:11、星官名。二十八宿之一，朱鸟七宿的第四宿，共七星。亦泛称二十八宿。2、指列星。引用：郁达夫《蜃楼》：“自云堆的缺处，偶尔射出来的几颗星宿的光芒和几丝残月的灰线，更照出了这寒宵湖面的凄清落寞。3、星象。引证：东汉·班固《汉书·刘向传》：“昼诵书传，夜观星宿，或不寐达旦。翻译：白天...悟空问答二十八星宿都是什么？各代表什么意思？悟空问答回答:1二十八星宿里的星，按照现代天文学概念来讲，都属于恒星。现代天文知识告诉我们，宇宙里共有两大类型的星。种是恒星，恒星本身能够发光发热。最有代表性的恒星，就是距离我们最近的太阳。而在遥远的宇宙里还有大约10万亿亿颗（注意，是两个“亿”字，实则就是无数）像太阳一样能够发出光和热的恒星，...悟空问答天果积气，日月星宿，不当坠耶?当是什么意思？悟空问答回答:1当的意思是应当。在这句话中，“果”的意思是“果真，积气”指的是“聚积的气体”，“星宿”泛指星辰。因此，这句话的释义是：天果真是聚积的气体，但时太阳、月亮和星辰难道就不会坠落下来吗？悟空问答星宿是什么意思星宿是古代天文学术语，一宿通常包含一颗或者多颗恒星，而古人将满天星宿划为四大星野，青龙、白虎等四象即...搜狗问问2024-11-21甘八星宿是什么意思？悟空问答甘八星宿是什么意思？优质文化领域
谁会看算命的术语啊???帮忙解释一下本人的算命术语
大概意思如下 ：整体概况可说是本年度的最要角，木星当头进入你的星宫，而土星也在对你最有助力的角度上，这带来极为重要而强大的力量，使得时来运转、气势大开。除此之外，久久才移动一个星宫的冥王星，就在今年正式长期进驻。经过一番转折，终底定于这个星宫内，带给深层意识的探索、意志力的运用。木星恰也同时来到你的星宫，对你而言似乎是种玄妙的预兆，长期的人生效应将开始，冥王星深沉的潜能和意念能量，这些特质将从此伴随着你。工作职场你仍然对事业非常积极，如今又有许多机缘和助力，只要能善加掌握，了解自己的需求，必能发挥所长、大展鸿图。事业场域中能自由发挥，外在干扰也不多，若全心投入于心中设定的目标，有计划地逐步去实现，无论多么困难或遥不可及，终将不难达成。金钱理财你2008年的金钱运势不错，不但收入颇丰，来源也很广泛。然而整体财务状况可能持续往年以来的混乱，在无暇整顿的情况下，莫名的损耗也会层出不穷，需要厘清流向、条列分明，不然帐务进进出出，恐怕平白浪费了财运。在金融投资方面，没有较大的利多，还是平实地整顿和规划收入进帐或生意盈余，就已经足够了。恋爱婚姻随着整体运的提升，你爱情运也跟着旺起来，感情境遇多是自己所想要的，会让你感到以往的不顺遂或困境都能突破。有伴侣的你：因为专注于自己的发展，双方关系仍能稳定平顺地持续下去，然而恋情却显得无趣枯燥。单身的你：走路有风的时候，也容易受人青睐，机缘来到的时候，就会迅速脱离单身状态。对该命主的忠言有利的方位是本地、南方（以父出生地为基准），不利北方，东北；不利绿色，黑色，住坐南朝北的房子，床的放置南北向，床头在南。
解释下算命的术语谢谢了,大神帮忙啊
公历：1982年05月11日03时00分 农历：壬戌年[大海水]四月十八日 枭神 劫财 日主 食神乾造： 壬戌 乙巳 甲午 丙寅 (辰巳空) 2001年到2010年 都行丁未大运，逢10岁转运，10岁到19岁走桃花，人长得也不差，有点花心，精神孤独，40岁到49岁也走桃花，清高，命局一般，似乎婚姻不顺利，50岁以后运气转好，利子女麻烦采纳，谢谢!
星相学又叫占星术,星相学和星座有关系吗?
我觉得星象学跟星座是没有太大的关联的，因为星相学就是我们俗称的算命，而星座就是我们的星座。
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星相学的由来
星相学，或称占星术（ASTROLOGY），是星相学家观测天体，日月星辰的位置及其各种变化后，作出解释，来预测人世间的各种事物的一种方术。
星相学认为，天体，尤其是行星和星座，都以某种因果性或非偶然性的方式预示人间万物的变化。星相学的理论基础存在于公元前300年到公元300年大约600年间的古希腊哲学中，这种哲学将星相学和古美索不达米亚人的天体“预兆”结合起来，星相学家相信，某些天体的运动变化及其组合与地上的火，气，水，土四种元素的发生和消亡过程有特定的联系。这种联系的复杂性，正反映了变化多端的人类世界的复杂性。这种千变万化的人类世界还不能为世人所掌握，因此，星相学家的任何错误都很容易找到遁词。星相学对于神的作用有各自不同的说法。有人认为，宇宙完全是机械化的，他们对神的介入和人的自由意志这两种可能性都加以摈弃。另一部分人认为，星相学并不是一门象天文学那样精密的科学，它只能指出事物发展的趋势，而这种趋势是可以为人或神的意志所左右的。也有人认为，行星本身就是强大的神，他们的旨意可以通过祈祷来改变，而且星辰只对那些通晓星相学的人才显示神的意志。后面的这种观点和古代美索不达米亚人的思想很接近，他们主要是向朝廷预告那些即将来临的福祸，这些福祸可能以气象或疾病的形式来影响人类和动植物的生长，或是以某种形式来影响国家大事或皇室成员的生活，如此等等。但他们认为天体的预兆并不决定事物的未来，只是作为一种征兆向人们显示神的旨意。
占星术的最初目的，是根据人们出世时行星和黄道十二宫的位置，来预卜他们一生的命运。后来发展为几个分支，一种专门研究重大的天象（如日食或春分点的出现）和人类的关系，叫做总体占星术；一种选择行动的吉祥时刻，叫做择时占星术；另一种叫做决疑占星术，根据求卜者提问时的天象来回答他的问题。
占星术起源于古美索不达米亚人的天体预兆。公元前18世纪到前16世纪的古巴比伦王朝，出现第一本分门别类论述天体预兆的锲形文字的书。公元前6到前4世纪，天体预兆学说传入埃及，希腊，近东地区和印度。后来经由印度僧人传到中亚。公元前3世纪以来，有人把大小宇宙相对应的概念数学化。所谓的“小宇宙”指人体。他们还把黄道十二宫进一步细分，认为五星在黄道不同的弧段上的作用各有主次。某星对人的影响力按照其所处的弧段以及与其他敌友弧段的关系而定。十二宫又和人体的特定部位相应，千变万化的物质世界和人的性格多少也和十二宫有关。星相学家根据给定的时刻的日月五星坐标和黄道十二宫的位置，以及它们之间复杂的几何关系，算出行星的影响力，再利用占星天宫图，找出上述各种因素与地上事件的对应关系，得出占星的结果。这种结果有时自相矛盾，这就需要占星者根据求占者的情况和占星者本人的经验加以圆通。到公元1世纪之后，上述方法已经定型。
希腊占星术也曾经传入印度，伊朗，进入伊斯兰文化。17世纪后随着日心说的确立和近代科学的兴起，星相学失去了科学上的支持。但近年来星相学又在西方开始抬头，有人还试图将近代发现的外行星引入占星术中，并试图找出行星位置和人类生活的统计关系。
占星学四大流派
Natal Horoscope（本命占星学）：
即一般常见的个人命盘的论断，与个人之个性及各生活领域方面有关的论断。以个人的出生时间、地点，或是其他重要的时间、地点来作一生运势，或者是大运流年方面的论断。主要是针对个人一生的整体概况来作论断，包括个人的基本人格分析，以及个人的家庭、婚姻生活、人际关系、事业和工作、金钱财务状况等生活领域方面的论断，是进入现代占星学研究领域的基本课程。
Mundane Horoscope（世俗占星学）：
与当前时势状况有关的占星学，如占星学、财经占星学、国际局势占星学、气候占星学等，所有与人类整体有所关联的占星学预测。主要分为自然灾害和世界情势两大项。自然灾害是用来预测地球所发生的自然现象的变化，而世界情势则用来预测人类整体可能发生的大事。
Horary Horoscope（卜卦占星学）：
用来作为单一事项之预测或可能答案的寻求。答案是肯定与否定两种之一，就像我们一般所做的卜卦一样，看卦象来决定可以或不可以。只是它的判断是依据天体的星象，而不是八卦的卦象。也包含某些事件之前因后果的解析。主要针对某特殊问题提供解答，其命盘是以问卜当时的时间来绘制。它的限制是一次只能问一个问题。例如：＊卖掉房子好吗？＊＊走失的皮包找得回来吗？＊一般而言卜卦占星学是相当实用的占星学，因为人总是会有所求问的。
Election Horoscope（择日占星学）：
与中国传统的八字学择日的意思相同，都是针对某一事项之开始，来选择一个最具吉兆的时间作为开始的时间。其原理就是选择行星位置相当好的时间，来作为某一事项之开始的时间。有时要配合所要进行事项之性质加以考量，例如公司的开业，要配合公司所经营之行业的性质来选择主宰该行业的行星和星座形成好角度的时间。
占星学的流派
流派一(Modern astrology)
特色：近代兴起的学派。大量地应用心理学的知识，强调星座、行星的影响力
是目前占星界的主流。
代表：约从通神学会的Alan Leo起始到Dane Rudhyar和Stephen Arroyo为代表。中文书太多，不胜枚举。
流派二(Traditional/classical astrology)
特色：大约是现代占星学的前身。使用宫主星，注重行星的力量，常见应用在上。
代表：William Lily，中文书有穆尼阁天步真原，钟义明的天星择日实务略有谈到。
流派三(Ancient astrology)
特色：复古的占星学，内容为各国早期的占星术，如希腊时代的占星学，使用Profection house(小限)。
代表：Vettius Valens，无中文书。
流派四(Uranus astrology)
特色：运用行星的中点，以行星组合来论断。
代表：Ebertin的The combination of stellar influence，无中文书。
流派五(Harmonic astrology)
特色：运用占星点的倍数，绘出新的命盘加以判断。
代表：Eddey的Harmonic astrology，日本人石川晃源的调波占星学(Divisional harmonics)是其延伸。无中文书。
流派六
特色：运用天干地支，中文书及教学均不少。
子流派一：以度为主论，以果老星宗为代表，郑富升、卢清河、李光浦均有著作。
子流派二：以宫为主论，以舒英干元秘旨为代表，如霍敏卿、吴师青均有著作。蒋大鸿派的天星择日是其延伸应用。
流派七(Vedic astrology)
特色：使用行星格局(yoga)、分盘。
代表：国内有洪能平的教学，无中文书。
流派八(Arobic astrology 回回历)
特色：应用阿拉伯点，强旺星(ALMUTEN)。
代表：译天文书、王中和的实用占星术。
流派九
特色：使用廿七(八)宿。
子流派一：中国的演禽多用于择日、兵阵，如池本理禽星易见，钟羲明的择日精粹。
子流派二：流传于日本的宿曜道，如大藏经密教部的宿曜经。
流派十
应该不算是占星术，算是引伸应用如塔罗牌、灵数学。
星座知识初学者必看的星座入门知识2
从上个世纪70年代，西方人就逐渐对于一些古老的、人们不能够用现代科学所解释和验证的学科重新认识，很多来自东方的神秘的学科、、医学等等，慢慢地渗透到现代人的思想意识领域，中国的中医、印度的瑜伽都是在这个人类对于世界和人生的新认识的潮流之中在西方盛行的。尤其当进入21世纪以来，高科技的发展，知识和信息的飞速膨胀，现代人面临着前所未有的.竞争，如何全面地运用个人的优势在竞争中取胜变得越来越重要。如何淋漓尽致地发挥自己的潜能？如何挖掘深层无意识的力量？如何影响别人？如何脱颖而出成为领导？现代人所面临的竞争，实际上越来越多地依赖于对于人性心理的理解和自我心理健康的调节。谁理解人性心理，谁就易于取胜。这个游戏的归根结底的原则离不开：“认识你自己”和理解他人。
人类前所未有地开始把目光转向对于人的内在认识，开始全面地开发藏在人的内在世界的宝藏。一些有远见的企业，着重于发挥职员的潜能，因为他们理解在竞争中取胜，一切都离不开人，“人，人，人”(People,people,people!)是现代的企业竞争的核心。各种提高个人的潜能的学科应新时代的浪潮而生，人们渴望吸纳更深层的知识和智慧。现代人终于认识到自己的知识的局限性，很多在过去被排斥、批评、嘲笑的学科，在西方开始越来越被人们接受、吸纳、重新认识和发展。人们意识到人类古老的中包纳着无穷的、深厚的智慧，这些智慧不但应用于商业操作和人事管理，更重要的是它能够启迪个人发展和成功的智慧，催眠、自我认识、精神升华、遥想、星相学等等都变成了开发个人潜能的培训的课题，中国的《易经》也被西方吸纳运用于管理之中。最近，大学继续教育学院也开始了星相学对于自我认识的培训。
有人把星相学称为西方与《易经》对应的学科，因为它们都有其严密的系统，它内涵宇宙、管理、人生的变换规律，它表示一种模型、构架、用一种地位系统和逻辑模式，包含了哲学中的辩证和对立同一。从多方位、多层次、多意地用天道、地道和人道的原理，象征性地启发人对于社会、管理、人生不同的活动范畴所应该遵循的法则。它们都是用天地的和谐道理，阐明了天理与人道结合，“天人和一”才能够创造和顺、成功的人生的哲学，星相学实质上是指导人与宇宙和谐、顺应的人生学科。在周易中，用64卦代表64种对立统一的基本因素和范畴，在星相学中则用太阳系中的行星、行宫象征人、社会活动的基本性质和能量。它们共同的目的，是以宇宙永恒的原理为工具，指导人们明智而理性地遵循和谐的原理，在人生中淋漓尽致地发挥自己的能量，实现成功的人生。
指导你“顺天应人”
为什么这些被称为的学科逐渐被西方人应用于商业之呢？在中国的《周易》和星相学的背后，都有着最简单、最明了的人生哲学的源头，无论《易经》还是星相学都奉守和谐的原则，崇尚宇宙和谐、人天和谐、人与人和谐、身心和谐，而正是这些妙不可言的和谐的道理，让人们意识到这是现代管理和个人寻求成功中必不可少的终极原理，但是又常常西方阳刚性的竞争、奋进的激励所忽略的。任何学科都有一种抽象出来的，为本学科源头的核心的逻辑起点，它不是高悬于科学之上，游离学科之外的东西，对于星相学而言，这个源头就是“天上有什么，地下有什么”，天、地、人和谐对应，星相学真正的目的是指导人们“顺天应人”。
星相学告诉我们，每个人的性格都是生来就有所不同的，这些性格特征决定了我们如何表现、如何思维、如何做决定、如何行动、如何发展自己、如何选择事业、如何处理人际关系等等。如果一个人要取得成功的人生，其事业的成功是最重要的载体，没有事业的成功就意味没有充分地发挥自己的能量，而事业的选择又与每个人生来的性格特征有极其密切的关系。只有选择了符合自己的性格、优势的事业，你才选择了成功。
理解人际关系
星相学提供了一个科学的工具，它帮助我们清晰地了解自己，深刻地理解自己，理解自己的情绪、性情、思维、情感、逻辑、人际关系，让我们理性地看到自己的优势和劣势。西方的星相学最大的用途是在商业的人事管理和个人的职业选择中，它暗含中管理学中的人本原理，社会和商业机构都要以人为本，人为目的，人为主体，最大限度地让“人尽其才，地尽其利，物尽其用，货尽其流，息尽其畅”，充分地利用人才和时机，高度地协调。星相学还形象地、深刻地而生动地描述了我们复杂的社会人际，也启发了和谐处理人际关系的基本原理--理解人与人的不同，理解人际关系的和谐终极于我们自身性格和内心世界的和谐。