相学上的九骨图解,面相九骨的说法总论
面相的九骨九骨，又称九贵骨、九龙骨，乃用来看一个人是否有贵气、有成就。一、天庭骨：位於发际、天庭下方，额头的上半部，如果这边丰隆有起，可以为贵相，但是太凸也不好，这是过犹不及的道理。二、枕骨：后脑之骨，如把后脑分为上下，上部即是。枕骨主中年，如果有势有起，则表示中年较易轻松得志。三、顶骨：就是头顶，顶骨以平正而不突兀为贵，像蒋公的顶骨较突，所以从小就得历经风浪，所以如果你吃得起苦突出来也没什麽不好。四、佐串骨：又称鬓角骨，就是从鬓角的部分开始会有一条骨头往上串往头顶的样子。这个骨和你能不能好好的掌权柄有关，当老版的最好长得好。五、太阳骨：位於两眉尾端，太阳穴和额头间，此骨宜细而显则贵。六、眉骨：就是眉毛下面的骨头，眉骨要有表示这个人有主见，但是眉骨太强，则会成为反骨，所以普通的起势是必要的，但太突出的话则不好，如果这时候又耳后见腮，此人个人意见特重。七、鼻骨：两眉之间为山根，山根即为鼻骨的根部，这个地方要有起势，随后鼻子有挺，感觉有力道，就是好鼻，可显贵气。八、颧骨：在两眼之下，会有两个突出的骨头，如果这两个骨头没有起，则很难担大任，容易孤独，在事业上没有朋友帮助。九、项骨：在脖子后面，是头骨和脊椎联结的部分，这个地方要有肉，并且平伏而不突出，才是大贵。相学上的九骨总论相书《月波洞中记》提到的九贵骨有：颧骨、驿马骨、将军骨、日角骨、月角骨、龙宫骨、伏犀骨、巨鳌骨、龙角骨。其具体内容如下：一为颧骨。这个不用多介绍，人面部最重要的骨相，位于双眼之下的大部分区域，双颧以明亮光洁，丰隆为主，当然低塌，尖挺，暗淡，都是不好的相，颧骨代表人的抱负，野心和权力，是为贵相中的壹种，而女性颧骨则不宜发达，否则情感婚姻会受损。二为驿马骨。是颧骨的发展，双颧骨延伸至双鬓，或者说是眼尾的天苍之处，分左右两块，视为驿马骨成，为贵相，眼尾之处要饱满甚至突出为要，代表人生的重要机遇，拥有驿马骨的人不仅家业稳定兴旺，一生不居人下，让按人尊敬，际遇也超过常人。三为将军骨。日月角有骨齐耳，此为将军骨，代表人的勇武，闯荡，左眉上为日角，右眉上为月角，有骨突出与耳朵同壹位置，有将军骨的人事业发达顺利，特别是创业方面有很大的优势。四为日角骨。是左眉上方隐隐突起的骨，共有一块。左眼称为日，所以它上方的骨就叫做日角骨。五为月角骨。是右眉上方隐隐突出的骨，共一块。右眼称为月，所以它上方的骨叫做月角骨。月角骨可以和日角骨合在一起看，特别是眉毛清秀，眼中黑白分明，日月角处丰满不破，表示智慧和机敏，学习能力很强，能举壹反三，特别是早年的智力发育和机遇，壹直到中年时期的更高成就，有少年得志中年发达的特点。六为龙宫骨。围绕双眼的骨头为龙宫骨，代表人生的毅力，做事的专注心，当然也要求此骨肉丰，不陷不突，有此骨相者，人生无论成就大小，多有成功，可在行业中成为佼佼者。七为伏犀骨。是由鼻骨高耸，由山根壹直耸入额上，直到额头的天庭，还有说法是由天庭再到后脑，状如隐伏的犀角，而得名，其实现实中没有这么夸张，其实就是从鼻梁，山根，印堂，到天庭这壹线都宽阔挺直，并非字面理解为突出骨头，那种人是不存在的。伏犀骨主人之勤勉，也是富贵的壹种标志，就如我们常说，山根丰隆，印堂饱满，直入天庭这样的相法，同时，伏犀骨也需有双眉的气势为助，如若双眉枯淡，也只是壹时风光。八为巨鳌骨。由双耳边隆起，壹直延伸到脑后的异骨，此骨显示权贵之相，能文能武，也带法令外脸庞的气势，古时认为能位及尚书，在现实中代表能力出众能独挡壹面的人。九为龙角骨。又称为辅骨，由双眉上方向两边伸展突出的特点，古相学称其稍高似角入边地，实际上也就是眉上方伸至额头两边丰厚，此相为人行事果断，善于把握时机，勇于冒险的精神，人生常能成就非凡。曾国藩在《冰鉴》中有提到的九贵骨有：天庭骨、枕骨、顶骨、佐串骨、太阳骨、眉骨、鼻骨、颧骨、项骨。原文如下：骨有九起：天庭骨隆起，枕骨强起，顶骨平起，佐串骨角起，太阳骨线起，眉骨伏犀起，鼻骨芽起，颧骨若不得而起，项骨平伏起。在头，以天庭骨、枕骨、太阳骨为主；在面，以眉骨、颧骨为主。五者备，柱石之器也；一则不穷；二则不贱；三则动履小胜；四则贵矣。【译文】九贵骨各有各的姿势：天庭骨丰隆饱满；枕骨充实显露；顶骨平正而突兀；佐串骨像角一样斜斜而上，直入发际；太阳骨直线上升；眉骨骨棱显而不露，隐隐约约像犀角平伏在那里；鼻骨状如芦笋竹芽，挺技而起；颧骨有力有势，又不陷不露；项骨平伏厚实，又约显约露。看头部的骨相，主要看天庭、枕骨、太阳骨这三处关键部位；看面部的骨相，则主要看眉骨、颧骨这两处关键部分。如果以上五种骨相完美无缺，此人一定是国家的栋梁之材；如果只具备其中的一种，此人便终生不会贫穷；如果能具备其中的两种，此人便终生不会卑贱；如果能具备其中的三种，此人只要有所作为，就会发达起来；如果能具备其中的四种，此人一定会显贵。九骨歌谣口诀百劫修成九贵骨，丰隆光润气勃勃，不在阃内秉节钺，便立朝班执玉笏。东西二岳号两颧，左不颇兮右不偏，有肉无骨终执***，有骨无肉难掌权。根如山麓天仓连，双峰高成有上迁，鼻为嵩岳峻极天，泰华朝拱发中年。颧插天仓号驿马，此人决不居人下，志在四方丈夫也，株守桑梓何为者？颧骨插鬓与耳齐，将军奋武息征鼙，擒获颉利如缚鸡，令严万马不骄嘶。左眉之上为日角，隐隐而起无斑驳，眉毛清秀眼不浊，三十以前定高擢。月角生于右眉上，左与日角相对望，不冲不破贵人相，而立之年受君贶。绕眼骨起日龙宫，兼喜有肉莫教空，不陷不突骨气丰，眼神掣电称豪雄。鼻骨直起上入脑，是名伏犀骨中宝，两眉无势气枯稿，纵居富贵不到老。巨鳌骨起两耳畔，前生想是金罗汉，虎耳玉堂气一贯，尚书之职可豫断。龙骨角起信不易，有此骨者是大器，位居眉毛君须记，稍高似角入边地。九骨之歌记分明，尚有数骨莫看轻，额骨圆大曰天成，发际清晰主早荣，颧势入耳骨法清，名曰寿骨老运享。耳后有骨高且平，玉楼寿根皆其名，或曰玉阶主遐龄，或称玉堂少安宁。项后起骨鸡子形，名曰天柱最通灵，贵骨少年侍帝廷，无贵骨者终白丁。细读月波洞中经，观人直如判渭泾。
骨相学图解:头骨之十二起骨论法看命运
一、天庭骨隆起即前额骨隆然而起，平正而又方阔，势如覆肝，主其人有宏大之理想与志向。禀赋聪慧，富有创造力和理解力。如果额骨过分凸露，则个性不良，言语夸大，功名富贵有不切实际的妄想，一生波折而少收获，老年孤苦。特别是女性，又名照夫镜，为三颧克夫之首。额骨尖削落陷，则其人思维迟钝，信心不足，内心急躁偏激，事业少成。二、眉随骨起即眉毛附随眉棱骨而起。注意，眉毛必须在眉骨之上。主其人精力旺盛，如果眉形好，则贵人运佳，个性不温不火，为人理性。如果眉骨凸露，眉毛没有附于眉骨之上，则其人个性偏激，嚣张刻薄，知进不知退，缺乏修养。如果女性是这种眉骨，则欠缺孝心有克夫。眉骨低陷，则妻子兄弟无助力，经历不充沛，身体不好，老年孤苦。三、佐串骨角起即额头两侧丘陵冢墓两个位置起骨，即所谓头角峥嵘之象。男性的话，主初运即佳，学习成绩优秀。女性则属于女强人的类型，个性极其聪明。
骨相学图解:头骨之十二起骨论法看命运
反之如果佐串骨凹陷，则其人性急，居无定所，一生多灾厄，刑克六亲。只要头骨有鼓起就算好相吗？这当然不能一概而论。首先要注意鼓起的程度，过分高耸没有肉包，给人一种突兀感是不好的。另外，也要注意男女之间的差别。女相过分凸露影响会更大。一、太阳穴线起如图所示，此即为天仓部位饱满隆起。天仓为早年财库，这一区域饱满主其人祖荫好，得长辈助力，贵人缘厚，个性积极，理财观念强。如天仓露骨无肉包，则其人孤独感重，有情结。女命非常忌讳天仓凸露。天仓部位凹陷，刑克父母，个性愚昧，运程阻滞，六亲无助。二、鼻骨芽起所谓芽起，就是指鼻骨向泡开的豆芽一样隆起，也就是山根至鼻梁骨隆起。其人英明有胆识，自信而果断，有正义感。身体健康少病，精力充沛。配偶颇佳。山根【两眼之间】高过印堂，则刑克父母配偶，自身孤独冷淡，女性尤其忌讳山根过高。山根年寿细窄露骨，个性倔强，劳碌少成。山根细小年寿低陷，其人胆识不足，自信不够，身体欠佳，劳苦终身。同时也要避免鼻骨扭曲歪斜。三、颧骨丰起。就是指颧骨丰圆而起。主其人个性收放自如，不卑不亢，颇有担当，有领袖气质。如果颧柄上叉天仓，主其人必然掌权而中运大发。颧骨过分高耸，一生事业反复。女性克夫。如果颧骨低陷，则其人志向不高，一生无权无勇。需要强调的是，所谓颧骨高与低，形象的讲，就是指颧骨凸出的部位离眼尾近还是远。越近就越高，越远就越低。这个概念很多朋友容易混淆，所以着重说明。如颧骨横张，个性急躁，欠缺包容，一生劳碌少成，女性克夫孤寒。
如何通过骨相看人生成就
不要把命看成是一种定数，这是不正确的，人生可以先坏后好，也可以先好后坏，甚至可以坏好坏好，怎样的经历都很正常，但是最终注定一个人成就的，并非是先天出生就注定，也许很多人举不少例子来说明，当人呼吸第一口后天之气的时候命就注定了，通过对相学骨相的研究，完全可以批驳这样的谬论。先天的作用对人生前三十年是没问题的，什么叫先天条件，从家庭，地理城市环境，祖坟，家居风水等等作用，形成先天影响，这是人不可以自行控制的力量，所谓额相头骨相，多形成贵相，这其实骨相是幼时大脑发育的标志，很神奇的是额骨的生长和遗传没什么关系，特别是后脑的骨和正面的福堂骨，将军骨，日月骨这些明显的骨相，根本祖上和后代都没能出现，所以这代表着这个人的能力智力兴趣倾向及发展方向，大脑的形状影响着头骨的特点。除了顶门之外，头骨是硬骨，虽然相学中讲到的所有极品贵骨，都是额上头骨，但是不同的骨相也需要配上其他相才能发挥作用，特别是眉相，耳相，这说明单凭一处贵骨也不是万能的，但是我们又看到，有两处影响人生后期成就的地方，并不是硬骨而是软骨。这两处软骨，一是山根和鼻骨，二是耳骨，可以说影响了人生的中年后期甚至老年，这两处的作用相必大家都知道，可以说哪怕没有一点贵骨，甚至是愚蠢的相，前三十年混得像乞丐，只要有成形的鼻相，四十到六十岁都能混个小有资财，如果有好的耳相，哪怕整张脸相都差，也能有施展的平台和出路。软骨是气血而生，气壮则骨强，气衰则骨软，鼻骨软了山根低了，人生道路包括运势就有阻断，耳骨软了，少时多病难养，成年一事无成，而且鼻相耳相也代表着人生的成就，因此你可以没有先天的条件，也可以少年到青年都混得不好，但是人生的成就还是可以存在的。有说气血来自天时，有说气血来自父母，其实人生气血虽然受这两样影响，但主要来自脏腑，一个先天气血亏的人，修几年气功就能与常人无异，这种事例到处都有，这说明先天气血通过后天是可以补救的，关键看你如何去做，如果你天天劳神虚耗，生活又不规律，这就是后天失调，如果能坚持锻炼和养生，软骨是可以生长起来的。当然软骨成形也是在三十之前，可以说三十岁之前是我们应该勤勉的时候，如果为了贪图安逸，放纵任性，白白的机会就错过了，等你三十岁后再去培元养气，但当鼻耳成形，你的努力再多效果最多十分之二三了。如果真有人一出生就一事无成，那么只要后天补宜及时，争取三分小富是没有问题的。
骨相学图解:头骨之十二起骨论法看命运
一、天庭骨隆起即前额骨隆然而起，平正而又方阔，势如覆肝，主其人有宏大之理想与志向。禀赋聪慧，富有创造力和理解力。如果额骨过分凸露，则个性不良，言语夸大，功名富贵有不切实际的妄想，一生波折而少收获，老年孤苦。特别是女性，又名照夫镜，为三颧克夫之首。额骨尖削落陷，则其人思维迟钝，信心不足，内心急躁偏激，事业少成。二、眉随骨起即眉毛附随眉棱骨而起。注意，眉毛必须在眉骨之上。主其人精力旺盛，如果眉形好，则贵人运佳，个性不温不火，为人理性。如果眉骨凸露，眉毛没有附于眉骨之上，则其人个性偏激，嚣张刻薄，知进不知退，缺乏修养。如果女性是这种眉骨，则欠缺孝心有克夫。眉骨低陷，则妻子兄弟无助力，经历不充沛，身体不好，老年孤苦。三、佐串骨角起即额头两侧丘陵冢墓两个位置起骨，即所谓头角峥嵘之象。男性的话，主初运即佳，学习成绩优秀。女性则属于女强人的类型，个性极其聪明。
头骨相学
这个人头骨面相如何 10分 青年时期运气很不好，很反复面相不好是什么原因，头骨血盆大口命运：口大成世挨生挨死；若是女人还惨，虽擅于交际，但是做到气咳都无发达。解救：从事外勤工作多走走、多与人接触的工作，有助转运。下巴尖孤独适宜迟婚2、下巴尖尖。命运：缺乏耐性，坐不住工作环境；加上家庭观想很薄弱，不懂照顾妻儿，以至老来孤伶伶。解救：知道自己是这种面相都几无奈，惟有迟婚，又或及时把握享受天伦之乐。头骨畸形的面相好？有人说 头有异骨 为奇相 包括 畸形的 但需补充 此类的 成功成就相征 必内涵其人的 非凡付出 代价 可谓好面相 但亦有艰承受相学中头骨后面鼓起代表财运亨通吗七成是这样人的相貌在多大程度上受头骨形状的影响？看起来好还是不好，人的面部比例协调，如果这是你的选择，那么，只能是第三。头骨面相中的 恶骨 是什么？恶骨根本不是后脑勺的突出的一块,后脑勺的突出的一块是枕骨!骨相中枕骨是吉的.冰鉴中提到有天庭骨、枕骨、顶骨、佐串骨、太阳骨、眉骨、鼻骨、这几种骨,恶骨的意思就是说,这几种骨当中如果有一种骨长的不好，就称恶骨,例如项骨不平,可称为恶骨.例如鼻骨底陷，也可称之为恶骨.恶骨是指所有的长的不符合“冰鉴”标准的骨,恶骨不是真的指恶骨。骨相学的衰亡可是，许多地方都出现了对骨相学一知半解而自称骨相学家的人和企图利用骨相学赚钱的骗子。他们到各地旅行，招引男女老少，摆弄头盖骨的标本，进行讲演，愚弄听众。另外，他们还给希望相骨相的人相头骨，绘制性格图，卜算职业适应性、男女的八字和人生吉凶。骨相学大受欢迎，特别是从1840年到1850年大为流行，达到了最盛时期。但是，从那以后，群众的兴趣急剧下降，骨相学日益衰亡。在今天，人们认为骨相学是没有科学根据的。看一个男人面相怎么看有福相有福气的男人面相1、耳朵高于眉毛聪明过人耳朵位置高的人，往往天生聪颖，具有很强的学习能力，本身也追求成功，因此能够不断地发挥自己的潜能。耳朵位置高于眉毛的人，往往年纪轻轻就已经拥有一定的地位和名声，要么家世良好要么祖宗有德，善于和人协调沟通，无论什么时候待人接物都很有分寸。2、额头宽广饱满掌权达利从面相的角度来看，额头代表着一个人的地位权势，其上有许多很重要的部位，如天庭、日月角，边城、山林等。人假如额头高耸、饱满厚实或者头骨坚硬皮肤有光泽的话，那么往往能够少年得志，年纪轻轻就已经有了一定的名气。而人的额头假如长得很好看，那么往往能够把握权利，假如从政就能成为高官，假如经商就成为高管。同样的道理，人的额头如果宽广的话，那么一定聪明过人，大脑发育得比一般的人要好得多，各种思维能力都非常优秀，然而这种人的后脑千万不能是削薄的，一旦如此，必定冷酷无情，与之相处时就要多加小心。3、双颧高耸明亮官运亨通一个人的管理能力和事业心往往通过颧骨表现出来。所以人假如两边颧骨都很高，那么一定意志坚定，管理能力高超，为人处世也很有一套，即使身处人多事烦的单位，也能脱颖而出。4、眉秀气光彩佳乐观好命俗语常说的“眉清目秀”的眉清就指的是眉毛长得有光泽、有光彩，要不然就是眉毛长得细而浓密，或者眉毛颜色偏浅、眉毛顺着眉型走整体外形完好，或者眉头颜色偏浅、眉毛柔软温顺，或者眉毛顺着眉形上扬，或者眉毛到眉外形变细开始收拢。拥有这样面相的人，往往乐观开朗，善良美好，不会妒忌他人，富有智慧，可以从别人或者自己的失败中吸取经验。即使处于困境，也能保持积极乐观的心态，等待时过境迁，运势转好。5、下巴饱满有肉晚年权贵下巴在相学上称之为“地阁”，地阁饱满厚实的人，往往温顺敦厚，喜欢与人交往，拥有良好的人际关系。假如再加上脸上出现“成功纹”的话，即左右腮骨处分别出现两条笔挺的深纹，那么这种人必定踏实肯干，做事情也很主动，在周围的口碑很好，即使一时处于逆境，也能苦尽甘来，越到晚年运势越好。假如你具有上述面相特征，那恭喜你，你应该就有天生的好命了。但也不要因此而骄傲，因为好命的人同样需要努力和上进。如果你没有本文所提到的面相特征，也不代表你的命不好，纵观命运，还要参考很多其他的因素，来综合判定。6、双颧插天仓有威有权在面相学上是相当好的面相，拥有这种面相的人假如鼻子也长得很好，那么就有威有权，既能震摄住下属，也能使下属心甘情愿听命。然而假如鼻子长得不好，如出现低陷，那么颧骨高的人即使登上高位也不是好事，可能会因威而失权，受到下属拖累。头顶及脑后有骨凸起，这在相学上是什么说法啊？？？？枕骨如果是整体连着肉一起起来的，那是长寿的象征如果只是骨头凸起，并不咋样面相学?如何看相?相法要义面相学如何看相 相法要义 摘自《相学集存》岚蒲生 编撰 相法内容很多，此节提个梗概，使初识者有个印象。古人云：大凡观人之相貌，先观骨骼，次看五行；量三停之长短，察面部之盈亏；观眉目之清秀，看神气之荣枯；取手足之厚薄，观须之疏密；看身材之长短，察五官之有成，六府之有就；取五岳之朝归，仓库之丰满；观阴阳之盛衰，看威仪之有无；辨形容之敦厚，观气色之喜滞，看体肤之细腻；观头之方圆、顶之平塌，骨之贵贱，骨肉之粗疏，气之短促，声之响亮，心田之好歹。左顾右盼，寻根揣本，俱依部位流年而推，骨骼形局而断。大抵不出如下七法。 第一 观形察性 观形，形贵“整”，不在美丑。人的各个部分相互协调，相顾相称，端正庄重，即是好相。如果各个部分林林散散，相背相离，即不为好。若是清、奇、古、怪之相，则当细辨。察性，指观察人之禀赋、气质。内藏于心，性形于外，而言语、动作、习癖随发育之方向而为动作，其禀赋、气质明矣。古人有“十观”之法： 一取威仪。如虎下山，百兽自惊；如鹰升腾，狐兔自颤。不怒而威，不但在眼，亦在颧骨、神气取之。 二看敦重与精神。身如万斛之舟，驾于巨浪之中，摇而不动，引之不来。坐卧起居，神清气爽，久坐不昧，愈加精彩。面神、眼神如日月之明，明辉皎洁，自然可爱，如此则不贵亦当富。 三取清浊。体厚者富贵，清者纵瘦若神清，当以贵推之。浊者有神，谓之厚，厚者多富。浊而无神，谓之软，软者必孤，不孤则夭。 四看头。凡欲相人，先视其首，一身骨相，具乎面部。头方顶高，贵而尊。额方顶起，辅佐良臣。头圆者，富而寿。额阔者，贵堪夸。顶平者，富寿绵远。头扁者，早岁坎坷。额塌者，少年虚耗。额低者，刑克愚顽。额门杀气重者，早年困苦。如部位倾陷、际参差者，照依刑克兼观，不可一例而言，有误相诀。为观察方便，自际至地阁，分列一十三部，各部横列百二十部位`。更分二仪，应三才，列五岳四渎、五星六曜，十二宫、四学堂之法。取形之理，无以易此。 五看五岳三停。额喜方正，不宜低塌偏凹。两颧要中正，不可粗露倾塌。W喜方圆隆满，不宜尖削歪斜、卷翘兜上。鼻宜方正，上耸印堂。书云：五岳朝拱，贵压朝班，钱财自旺。三停平等，一生衣禄无亏。若尖削歪斜，俱不利也。 六取五官六府。五官者，眉、眼、耳、鼻、口也。兹分述之： 眉为保寿官。喜清高疏秀弯长，眉拂天仓，主聪明富贵，是为保寿官成。若粗浓黄淡低压，乃刑伤破败，是为保寿官不成也。 眼为监察官。黑白分明，神藏不露，黑如漆、白如玉，波长射耳，自然清秀有威，是为监察官成。若火轮、四白，赤脉侵睛，黑白混杂，兼神光太露，昏昧不清，是监察官不成，且愚顽凶败。 耳为采听官。耳不论大小，止要轮廓分明，喜白过面，轮厚廓坚，红润贴脑，孔大，内有长毫，是为采听官成。或轮飞廓反，或低小软弱，或如箭羽，皆为不好之耳。 鼻为审辨官。宜丰隆耸直，端正有肉，不歪不偏，不粗不小，如悬胆、盛囊，是为审辨官成。若鹰嘴剑锋，反吟伏吟，三弯三曲，仰孔露灶，山根断，此审辨官不成也。 口为出纳官。唇红齿白，两唇齐丰，不反不昂，不掀不尖，人中深长，或仰月弯弓，或四字口方，是为出纳官成。若唇短齿露，唇黑唇皱，上唇薄，下唇反，鬓黄粗浊，此出纳官不成也。 六府者，两辅骨，两颧骨，两颐骨合称六府。上二府自辅角至天仓，含天庭、日月角，亦称天府。宜方圆明净，不露骨，天府成也。或欹削低塌偏尖，天府不成，主初年运蹇。中二府自命门至虎耳（颧骨至耳垂），亦称人府。颧骨宜方正插鬓，齐揖方拱，不粗不露，人府成也。若颧骨粗露，高低、尖圆、绷鼓，为人府不成也，主中年运否。下二府自颐骨（悬壁）至地阁，亦称地府。状如悬壁，不昏不惨，不尖不歪，不粗不大，地府......>>