化太岁牌位放什么地方?
在寺院放牌位应当经过寺院允许，不能自己自作主张私自放置牌位。还没有听说有化太岁牌位，有往生牌位，有延寿牌位。
如何拜太岁,拜太岁需要注意哪些事项
一、拜太岁去庙宇拜太岁比较简单。各庙宇拜太岁的流程大同小异，按庙方的安排进行即可。二、在家拜太岁1、到就近的道观请太岁符。2、日期在农历正月初八或正月十五。3、地点：安奉太岁星君，在客厅的流年太岁方。如果家中设有神位，直接在神位拜太岁。4、设立供桌香案。按照平日祭祖的方式准备香烛、供品，取本命太岁护身符作为祭拜用的太岁牌位。5、请太岁神。焚香燃烛，拜请值年太岁。三拜请神后，宣读拜太岁疏文，祈求太岁神护佑。6、疏文读毕焚化，再拜请太岁星君保平安，太岁符镇宅光明，阖家平安万事兴。7、农历十二月二十四日，祭祀谢太岁，并烧掉太岁符。8、也可以在农历七月十九日太岁诞辰，再拜一次。拜太岁需要通疏于太岁神，所以要用到拜太岁疏文，疏文可在求取太岁符时一并求取。三、在线拜太岁所谓举头三尺有神灵、网上网下一般同，在线拜太岁（线上拜太岁）2005年起源于地区。在线拜太岁与在线财神一样，都是互联网电子祈福的一种。的各大庙宇都已开始网络上预约拜太岁、点光明灯等活动。可以避免人潮汹涌的情况。真的应证了“科技始终来自于人性”！
化太岁排位在寺院供奉一年好吗
上一年请的化太岁锦囊，到今年年底时，1.可作为收藏，放在衣柜最下面。也可用红色布包起，丢在十字路口地段，使煞气分散或放在附近的香烛回收处。2.如果搬家，需将已使用的太岁锦囊取下，将上面的灰尘擦干净后，在早上的七点之九点之间重新挂在新家，继续使用。
如何安太岁
一、安太岁去庙宇安太岁比较简单。各庙宇拜太岁的流程大同小异，按庙方的安排进行即可。二、在家安太岁1.到太岁庙索取太岁符，如果附近没有太岁庙，可去中国太岁网、在线财神网等网站请一个太岁符，并填上身分资料。2.日期在农历正月初八或正月十五。3.地点：安奉太岁星君，在客厅的流年太岁方。如果家中设有神位，直接在神位安太岁。4.设立供桌香案。按照平日祭祖的方式准备香烛、供品，取本命太岁护身符作为祭拜用的太岁牌位。5.请太岁神。焚香燃烛，拜请值年太岁。三拜请神后，宣读安太岁疏文，祈求太岁神护佑。如果没有准备疏文的，可以口念“**年太岁星君****，今有某省某市某地信男/信女***，今流年犯煞星，现向太岁星君诚心祈求，保佑衰气灾劫尽去，化险为夷，身体健康…，想祈求什么可自行祈愿。6.疏文读毕焚化，再拜请太岁星君保平安，太岁符镇宅光明，阖家平安万事兴。7.农历十二月二十四日，祭祀谢太岁，并烧掉太岁符。8.也可以在农历七月十九日太岁诞辰，再拜一次。拜太岁需要通疏于太岁神，所以要用到拜太岁疏文，疏文可在求取太岁符时一并求取。
癸卯年太岁星君是哪位
癸卯太岁为皮时大将军。
关于这个大将军也是有很多的说法和讲究的。癸卯太岁皮时大将军，在北魏时降生在渔阳（今天津市蓟县一带），名叫皮喜，也叫皮时。皮时是名将皮豹子的儿子，自幼喜欢武术和谋略。
因为是名将的儿子，高宗就提升皮时为侍御中散迁侍御长。当时，吐谷浑部落侵入凉洮河地区（今甘肃省武威县一带），皮时被诏命为平西将军、广川公，带领凉州各路军队讨伐吐谷浑部落，平定了边境；又被授予使持节侍中，都督秦、雍、荆、梁、益等五州的军事。
说法
太岁就是太岁神，道教说法，这个神灵一年一换，实行轮值上班。这一年当值的太岁神就叫值年太岁或者流年太岁。太岁神在所有神中影响最大，掌管一整年的吉凶祸福。
太岁是道教的信仰，道教信奉星辰宇宙。所以太岁的说法与宇宙的运动和磁场规律，以及道家的阴阳五行都有联系。道家认为12年是宇宙的一个小周期，正好人是12年轮一次本命年，天干地支转一个周期会有一些动荡，会在这一年里对人的人生轨迹产生一定的影响，这是犯太岁。
癸卯年太岁星君是哪位
皮时大将军。按道教传说，癸卯年太岁星君又叫皮时大将军。太岁星君，又称“岁”、“太岁”。“岁”是天皇氏时代创制的纪元岁星，后也发展成为民间信仰的神灵。太岁以六十甲子的干支纪年法为运转周期，共六十位，每年有一位岁神当值，在当年当值的太岁谓之“值年太岁”，是一岁之主宰，掌管当年人间的吉凶祸福。如《三命通会》中所讲：“夫太岁者，乃一岁之主宰，诸神之领袖”。