请教吕祖灵签第三十七签的详细解释(越详细越好)
请教吕祖灵签第三十七签的详细解释（越详细越好）
三七签→古人→大舜耕田签文黄金自重。人天两映。春花秋果。何悔何吝。解曰九男二女。百官牛羊仓廪备。以助舜耕。秋天收可也。终吉。卦象久困将伸。旦夕有喜之象。讼和吉。病则安。名大著。利平平。婚事迟。行人至。且向善行。水陆安宁。无阻碍。又曰佳信至。笑颜开。飞腾去。上青天。随波逐流。瞬息千里。三鸟飞鸣。一鸥翔起。大舜耕田廿四孝故事。舜耕田有象犁田有鸟啄草。孝感动天也。
吕祖灵签解签 求第三十八签的解释
三八签→古人→鲤鱼化龙签文时行命遂不须愁。一到桃花皆自由。果然渊内龙飞跃。脱俗起凡始出头。解曰求得此签。每事大吉。卦象否极泰来之象。小往大来。占之者。苟常行善事之人。贵不可言也。又曰范丹灰里卜行藏。相对牛衣泣未央。秋圃黄花看晚节。太公八十遇文王。月缺又重圆。枯枝色复鲜。暗中鬼神佑。绵绵福禄全。同声同气。两小无猜。鲤鱼化龙鲤跃龙门。声价十倍。有飞上枝头变凤凰之意
吕祖灵签解签54 求姻缘 帮帮忙解释一下 越详细越好
五四签→古人→刘备借荆州签文一半就。一半不就。惹得争斗。取之不合。治之宜早。吉祥方保。也要慢寻讨。解曰三分天下。事凡皆吉。卦象久客思故乡。有回家山阻之叹。宜守之。乃中吉。名利小。病缠绵。讼当解。免纠缠。行人阻。婚未成。凡事耐守为上。又曰忆昔成连理。如今琴瑟乖。大限虽未到。终久两分开。静则庶几。动则辄咎。狼跋其前。载 其后。(诗曰。狼跋其胡。载 其尾)远客思故乡。飘零在天涯。中秋月隐光。春雨淋花枝。
吕祖灵签解签 38 求姻缘 越详细越好 多谢各位了...
第三十八签 古人鲤鱼化龙时行运遂不须愁，一到桃花皆自由；果然渊内龙飞跃，脱俗超化始出头。解：在中国一处叫龙门的地方，鲤鱼全部逆流而上，只要跃过龙门这一关，就可以化成龙腾上天。故求得此签者，现时正处于交接运势的关头，一旦跃过龙门三尺浪，就会超凡脱俗，有大的作为，正是否极而泰来，每事大吉。诗曰：范丹灰里卜行藏，相对牛衣泣未央；秋图黄花看冕节，太公八十遇文王。解：上天对人都是颇为公平的，每个人一生中都总会有机会给自己发挥的。故俗语说：人有三衰六旺，旺是比衰多的。但究竟如何掌握这个时机？这个时机究竟有多长久呢？就非人所知了。所以有些人在少年时发迹，甘罗在十二岁拜相，亦有人在晚年发迹，如姜太公八十遇文王。但常心存行善之心，则贵不可言。谋望：急则不成，终必成。钱财：托人可成。婚姻：择定佳期为佳。自身：常行善事可积德。家宅：家运正转趋好。开业：暂坚守旧职吉。迁居：选吉方便无碍。出行：途中会遇贵疾病：因应病情而治疗，可愈。六甲：顺产。行人：仍未至，再催促即至。诉讼：现在谈判不利，迟一阵吉。
吕祖灵签第三十二签解签
梦见自己所爱的人和我的好朋友分开走，说明你们有三角关系，梦到凤凰有三只，说明你们三个人的关系还都不错，三只凤凰都在天上飞，说明你们三个近期有好运，是个成长期，梦到点香烛，说明你的心是虔诚的。小子，好好努力吧，精诚所致，金石为开。至于你抽到的吕祖灵签，是上等签。大意是：富贵命中有，吉多凶少，“三九遂心怀”意思是要经历一些波折。“虔许香油”意思是鼓励你不要放弃，同时多烧香拜佛。
求解！ 吕祖灵签第三十六签
第三十六签 古人张九龄出世芹香鹿鸣，不远不近，二五之内，自然有幸，天喜文昌照命。解：张九龄为唐朝玄宗时之大臣，他和赵冬曦评定吏部，选拔人才，都获得社会上的称誉公允。当张九龄出世时，鹿鸣于野，紫气东来，相传他是文昌照命，故此文章争命。求得此签者万事如意，十年之内当有成就。诗曰：檐前喜鹊噪，房中灯芯报；忧愁渐渐消，诸事咸称好。解：古老相传，喜鹊鸣噪是为报佳间，必有喜事到来。而古时用灯芯浸油燃点用来明亮，果见到灯芯明亮，也喻示吉兆。既然有种种的佳音佳兆到来，忧愁当然会渐渐消退，代之而起的是好运开始来了。谋望：早些计划准备可成。钱财：虽有，但稍迟始至。婚姻：可以结合，相当美满。自身：谦恭可获贵人扶持。家宅：合家平安。开业：初段辛苦，后渐昌隆。迁居：往吉方则可。出行：只要非远方即吉。疾病：病无恙。六甲：顺产，得男孩。行人：已在归途中。诉讼：自己一方得理，可胜。从签文上看是只上签，凡事先忧而后喜，只要有周详的计划和充足的准备，定能成就
吕祖灵签第二签,第三十八签
第二签 古人潜龙变化潜藏自有光明日，守耐无如待丙丁；龙虎相争生定数，春风一转渐飞惊。解：古人以龙喻示人的际遇，潜龙即隐藏着的龙，为什么要隐藏，因为时运不际，未得其时，所以潜藏以待，一旦风云际会，即可飞龙在天，利见大人了。求得此签者，万事待时，自有光明之日。至于腾飞之时，当在丙丁月日。诗曰：贵人相逢更可期，庭前枯木凤来仪；好将短事从长事，休听旁人说是非。解：人有三衰六旺，衰的时间短，旺的时间长；旺的时间有贵人相逢，有所扶助，连门庭枯木都有凤凰来朝。要保持有这种吉祥之运，最重要的是要本着忠信孝悌，尤其是不要胡乱听从旁人的口舌是非，打乱自己一往秉持的信念。谋望：暂仍未至时机，待丙丁月日。钱财：委托他人协助，可得成功。婚姻：目前易有磨擦及难以解决的麻烦，只要耐心地去处理，是会美满的。自身：处于被子困局面，一进一退都要小心谨慎，渡过暑天，事事转吉。家宅：是是非非相当繁多，不要被这些口舌所困扰。开业：初期稍多阻滞，日后业绩大有所为。迁居：选吉方则宜。出行：不宜远行，易多烦恼。疾病：被寒热所困，长久会有危险。六甲：应多休息，勤于检查身体，利女孩。行人：远方的人较迟至。拆讼： 一时难以解决。第三十八签 古人鲤鱼化龙时行运遂不须愁，一到桃花皆自由；果然渊内龙飞跃，脱俗超化始出头。解：在中国一处叫龙门的地方，鲤鱼全部逆流而上，只要跃过龙门这一关，就可以化成龙腾上天。故求得此签者，现时正处于交接运势的关头，一旦跃过龙门三尺浪，就会超凡脱俗，有大的作为，正是否极而泰来，每事大吉。诗曰：范丹灰里卜行藏，相对牛衣泣未央；秋图黄花看冕节，太公八十遇文王。解：上天对人都是颇为公平的，每个人一生中都总会有机会给自己发挥的。故俗语说：人有三衰六旺，旺是比衰多的。但究竟如何掌握这个时机？这个时机究竟有多长久呢？就非人所知了。所以有些人在少年时发迹，甘罗在十二岁拜相，亦有人在晚年发迹，如姜太公八十遇文王。但常心存行善之心，则贵不可言。谋望：急则不成，终必成。钱财：托人可成。婚姻：择定佳期为佳。自身：常行善事可积德。家宅：家运正转趋好。开业：暂坚守旧职吉。迁居：选吉方便无碍。出行：途中会遇贵疾病：因应病情而治疗，可愈。六甲：顺产。行人：仍未至，再催促即至。诉讼：现在谈判不利，迟一阵吉。
吕祖灵签解签九七签何解?我要详细的
依据字面上的意思 你的命运和范仲淹有相似的地方 他是个读书人 很贫穷 后来做了宰相 他结婚是在35岁如果这签灵的话 那么就是说你多努力 事业会有起色 婚姻也会如意
吕祖灵签第一签，帮忙详细解一下，求姻缘的
求姻缘的，尤其是晦涩难解的姻缘签神马的，我最爱解啦：）签题：古人王母祝寿，乃祥瑞之意，必备之物便是寿桃，这寿桃可讲究着呢，实乃延年益寿、居家旅行的必备良，必须是蟠桃园里生长的蟠桃，其典故可参看西游记，大师兄干天庭农业研究所蟠桃分所所长的那一段。签文解：蓬莱东阙玉桃香，在那祥瑞之地，天下最美好的蟠桃硕果累累。（花儿已经长成，女儿好出嫁了）顺水行舟仙赐方，顺着水流的方向行舟，在这里得到神仙赐予的蟠桃仙方。（至于这朵花插在哪坨牛粪上，咱们已经定好了）宜男正好图全计，在那生长香草的地方最适合种下仙桃。宜男，其实就是黄花菜的别称啦，古人给这种蔬菜赋予了许多超级好听并富有诗意的名字，在这里泛指名贵的仙草。（这地方的牛粪还不错）不必他方小地长，不要在别的破烂地方种植。（别的地方可没有这么好的牛粪。）综上所述的意思，王母娘娘是这么说的：大妞啊，你们俩的婚事，不是早就给你们定下了吗？赶紧滴，别墨迹了，神马都是浮云，抓紧把事儿办了，这小子还算不错，就这么地吧，别指望其他男人比他更好。批判：坚决反对包办婚姻！王母娘娘口气太差！什么态度！敢情不是他闺女嫁人，就这么爱理不理地把你给卖了，实在不够意思！你未婚夫看来还不错，起码够营养......其实结婚这种事，关键看你们俩，其他的都是浮云，你越计较，就越背离你们的本意，好好想想，什么是最重要的，也许退一步海阔天空。
解庙里的第三十七签,静处安身,待命守时,动惹非福,守旧无疑
此签凡谋不顺，当前切勿妄动，动则有难。只能等待时机。暂时不宜调整工作的话，还是先干老本行。
财神殿签 三十七签 中吉 庚丁 焚香来告复何辞 善恶平分汝自知 屏却昧...
意一：讼和吉。病祷安。求财少。问名难。婚可合。行人遣。宜向善。保团栾。意二：讼和吉。病祷安。名隽望。财颇难。婚可合。行人遣。宜向善。保团圆。东坡解：作善降祥。作恶降殃。何必祷神。当自揣量。公心莫昧。勉为善良。前程远大。可保安康。碧仙注一：尔欲陷人而自陷。欺心暗里鬼神知。若能改善求天福。转祸为祥事事宜。碧仙注二：计欲陷人终自陷。欺心暗里鬼神知。若能改善求天福。转祸为祥事事宜。解曰：此签显然说。主人家人有害人之心，而又受人之害。若能悔过则吉。讼宜和。病祈福。求财少。名利难。婚可合。只要心正。无事不吉也。释义：人之为善为恶，他人虽不知，己所独知。若使欺其不知，而欲害之，不惟不能害人。抑反为人防害，不可不戒。占此签者应当公平正大，不暗昧欺人，则凡事亨通、而无阻滞。大抵此签戒人为恶，勉人为善也。占验一入公门不利。占此签，弃夫为商，大获厚利。应在三四句上。有晋江郑生，将赴院试，占此签后，果入泮（古代学院名），末句应验。典故(一)邵尧夫祝香宋。邵雍。字尧夫。年三十。从父徒居河南。於书无所不读。精易理天文术数。居慎。凡所祝香。皆为国为亲之事。未尝私祷及己也。初除试。将作监主簿不起。继除颖州团练推官不就。卒赠秘书省。著作郎元佑问。諡康节。(二)周孝侯射虎斩蛟周处自幼臂力过人，好生事端，四邻叫苦不叠 ，父老将他与南山猛虎，常桥恶蛟并称“三害”。稍长，翻然悔悟，立志除害补过，并拜师读书。后任官为朝庭效力。元康元年（296）十一月率兵出征平西。终因梁王用心险恶，援兵不至，弦尽矢绝，力战而死。建武元年（304）冬，追认平西将军、清流亭侯， 孝，后人称“周孝侯”。
...汝下身心不用忙 必定不招冤与祸 帮忙解签好吗 现在还没找到工作...
清闲无忧静处坐 = 自己不要招揽事情饱后吃茶时坐卧 = 多休息, 少惹事汝下身心不用忙 = 多休闲, 安定必定不招冤与祸 = 因为少惹事, 所以不招冤与祸, 所以平安宜耐心, 乐观, 微笑吃茶, 一步步慢慢来, 困难自然解决.越急躁, 越多困难.一步步慢慢来, 困难更容易解决.
求解签:观音灵签第三十七签 求平安
观音灵签第三十七（中签）：欲待身安运泰时，风中灯烛不相宜，不如收拾深堂坐，庶免光瑶静处明。按这签来看，结果不会是最坏的，也就是说，最终会慢慢康复。但时间上可能要拖一段时间，过程也会比较闹人。从签意来看，宜静不不宜动，还是要以静养为主，慢慢恢复，不能操之过急，更加不能为了快速恢复而有什么大动作。不用太担心，虽然恢复过程比较缓慢，最后还是能慢慢康复的，为他祈祷吧！
求解签:观音灵签第三十七
心境的平复我会给您推荐一点书目，但不要把希望寄托在算命上慧律的《佛心慧语》《清心语录》海涛的《生命手册》《真理手册》还有两本也是很短小，虽然不是语录，但是文辞比较浅显，含义很深慧律《断除四烦恼》道证《H社H变莲池海会》，第一个H是黑，第二个是会另外如证严《静思语》《慈济心灯》佛说阿难分别经“为佛弟子。不得卜问请祟符咒厌怪祠祀解奏，亦不得择良时良日。”一些民间的误解和一些假托，会让人把算命，风水，抽签，香谱，联系到佛教的身上，其实这并非佛教的本怀，更非佛教对正信佛弟子所开许的，佛教相信人们的生命是由自身的行为和思想所决定，优婆塞戒经说：一切众生皆由修善业因缘故。得受安乐。非年宿也。其实最简单的思维，同时出生的人中命运大多不尽相同，大多数知名人士的生辰，完全可以和世界另一端的贫苦大众相同，难道能说，这是八字的功效吗？至于观音灵签，其签文更多的则是中国人历史的典故，和正信的佛教大相径庭，相信一些寺院有他们的原因和迫不得已，这是高僧大德的慈悲，但当我们了解了事实真相，为什么还不舍离错误的观念呢？佛陀的本怀，就是告诉众生认识生命，改变命运，只有拥有佛陀的正见，才能拥有幸福美满的人生。慧律大曾开示未曾听闻佛法，生命就毫无意义可言。得闻解脱之道，而未能依教奉行，则是人生最大的悲哀！如果看完我的回答对佛教有兴趣，可看我简介中我推荐的佛教资料。