本君指的是男的还是女的？
答；男的才能自称本君。女的没有这么称呼的。
太君是什么意思（好的太君是什么意思）
最多是年纪大的又有官职在身的可以称 太 君。（ps: 不是日本鬼子那个太君）
人的雅称？
髦士、髦秀、髦英、髦俊、髦彦、髦哲、髦杰。
《尔雅·释言》中记载 “毛中之长毫曰髦,士之俊选者借譬为名焉。”因此人们用“髦士”、“髦秀”、“髦英”、“髦俊”、“髦彦”、“髦哲”、“髦杰”来喻称英俊潇洒、才智出众的男人。唐朝张说《侍宴》诗:“髦彦星辰下,仙章日日回。”
家人的雅称有：
1、丈夫的雅称有“良人”、“官人”、“相公”、“夫君”、“外子”、“郎君”、“夫婿”、“檀郎”等。
2、妻子的雅称有“娘子”、“内人”、“夫人”、“太太”等。
3、父亲的雅称有“严亲”、“严君”、“所天”、“太公”、“椿堂”、“椿庭”、“椿舍”、 “家尊”、“家大人”等。
4、母亲的雅称有“慈亲”、“仙萱”、“寿堂”、“太君”、“家慈”、“北堂”、“堂萱”、“萱室”、“萱亲”、“萱闱”、“慈闱”、“堂前”等。
5、岳父的雅称有“丈人”、“岳翁”、“妻公”、“外父”、“泰山”、“岳老子”、“丈迎老”、“冰翁”、“冰叟”等。
6、岳母的雅称有“岳母娘”、“丈母娘”、“泰水”、“外姑”、“外母”等。
7、公公的雅称有“公爹”、“家公”、“亲翁”、“嫜”、“君舅”等。
8、婆婆的雅称有“婆母”、“家婆”、“君姑”等。
高等动物也是人的雅称，高等动物现称人的雅称，
童年到老年的各年龄段在我国古代都有特定的称谓，这些雅称符合古代各年龄段人群的体貌特征及身体状况，形象贴切，如今品味起来依然令人口内生津满脑留香，别有一番感受．
童年，古代称之为总角．＜诗经．齐风．甫田＞中形象的做了注解，“总角， 兮”，角，就是指小发髻； 是指儿童的发髻向上分开的样子．≤礼记．内则≥中把儿童解释为“拂髦，总角”，意思是把儿童额前的短发扎起来称为总角．东晋著名经济学家郑玄为总角做了注释，“总角，收发结之”．由此可见，总角是古代儿童特有的发型装扮，童年正是天真无邪浪漫快乐的季节．因此古人把童年时代称之为“总角”．
青年 青年是指十五六岁到三十岁左右的年龄段．
古代男子长到十五六岁至二十岁的时候，被称为“束发”．这个年龄，男孩子都要“系结头发”，代表男孩即将成人．明代的归有光的≤项脊轩志≥中有“余自束发读书轩中”的句子，即说明他到十五六岁时就扎起头发在轩中发奋图强了．
女子十五岁，古代称之为及笄．笄，是指古代盘头发的一种簪子．在古代，女子十五岁的时候就必须把头发盘成特有的发髻，用笄扎住，表示已经到出嫁的年龄．≤礼记．内则≥中说，“女子．．．．．．十有五年而笄”就是这个道理．
男子二十岁称之为弱冠．弱，指年少；冠，是指古代男子二十岁行戴“冠礼”，表示男子已经成人，同女子“及笄”之礼相同．“弱冠”一词源于≤礼记．曲礼上≥，“二十曰弱，冠．”故用此指男子二十岁左右的年龄．古代诗人左思的≤咏史诗≥中有“弱冠弄柔翰，单荤观群书≥的诗句，表达了二十岁的年轻人风流潇洒，勤勉好学的态度．
古时对别人的尊称怎么回？
令、尊、贤——对对方或对方亲属的敬称
令，意思是美好，用于称呼对方的亲属。
令尊——对方父亲
令堂——对方母亲
令阃——对方妻子
令兄——对方的哥哥
令郎——对方的儿子
令爱——对方的女儿
尊，用来称与对方有关的人或物。
尊上——称对方父母
尊公、尊君、尊府——皆称对方父亲
尊堂——对方母亲
尊亲——对方亲戚
尊驾——称对方
尊命——对方的嘱咐
称呼帝王时，一般有“陛下、大王、王、上、君、天子、万乘、圣主、主上、元首、九重天”等等。对一般人，则有“公、君、足下、子、先生、夫子、丈人、阁下、长者、台端、孺人、大人、兄台”等等。
至于古代对对方的父亲称令尊、尊公、尊大人，对对方母亲称令堂、太君，对对方的妻子称令正，对对方妻父称泰山、冰翁，对对方兄弟称昆仲、昆玉、令兄（弟），对对方的儿子称令郎、令嗣、哲嗣、少君、公子。
令夫君,令夫,令夫郎.都可以.
大的古义和今义是什么？
大
太君是什么意思（好的太君是什么意思）
<【形】(象形。甲骨文字形，象人的正面形，有手有脚。“大”是汉字部首之一，从“大”的字往往与人类或人事有关。本义：大小的“大”)
形容体积、面积、数量、力量、规模、程度等方面超过一般或超过所比较的对象。与“小”相对〖〗
大，天大地大人亦大，故大象人形。古文大也，籀文介，改古文亦象人形。凡大人、大夫、太子、太君，皆尊词。——《说文》
遵彼大路兮。——《诗·郑风·遵大路》
大有。——《易》。释文：“大有，包容丰富之象。”
大报天而主日也。——《礼记·郊特牲》。
其朝践用两大尊。——《周礼·司尊彝》。司农注：“大，古之瓦尊。”
而祭大山之邑也。——《谷梁传·桓公元年》
然后会于大庙。——《礼记·祭统》。注：“始祖庙也。”
大，小大也。——《广韵》
奠高山大川。——《书·禹贡》
古田常上请爵禄而行之群臣，下大斗斛而施于百姓。——《韩非子·二柄》
此不为远者小而近者大乎？——《列子·汤问》
忽一人大呼。——《虞初新志·秋声诗自序》
又如：一只大口袋;山上的大白楼;大浸(大水);大美(大功德，大功业);大蔡(大龟);大泉(大钱)
年辈较长或排行第一的〖〗
大兄言办饭，大嫂言视马。——汉乐府《孤儿行》
诸葛恢大女适太尉庾亮儿。——《世说新语·方正》
又如：大妇(长子之妻);大宗(宗法社会以嫡系长房为“大宗”;余子为小宗)
重要，重大〖〗
故临崩寄臣以大事也。——诸葛亮《出师表》
愿牢定大计，莫用众人之议也！——《资治通鉴》
又如：大头脑(主脑;主旨);大八丈(大人物);大柄(大权);大趣(大旨;主要的旨趣)
德高望重的〖〗
吾长见笑于大方之家。——《庄子·秋水》
王年小而位大。——《世说新语·排调》
利见大人。——《易·乾》
又如：大操(高尚的操守);大贤(才德超群的人)
超过一般〖〗
陶公少有大志，家酷贫。——《世说新语·贤缓》
学识渊博的〖〗
大匠不为拙工改废绳墨。——《孟子·尽心上》
规模大〖〗
胡人大入塞。——《淮南子·人间训》
公子乃置酒大会宾客。——《史记·魏公子列传》
又如：大手术;大反攻
性质严重〖〗
欺君不忠，母病不孝，不忠不孝，其罪莫大。——《世说新语·政事》
尊称对方的事物〖your〗。敬语。如：大作;尊姓大名
用在时令、时间或节日前表示强调。如：大白天;大清早;大喜的日子
大
<【副】达到很广范围或很高程度，大肆〖〗
约以连兵大举。——宋·文天祥《指南录·后序》
此臣所课大患也。——宋·苏轼《教战守》
又如：大长志气;大吃一惊;大大增加;大办农业
很，太，非常〖v居简而行简，无乃大简乎？——《论语·雍也》
大谩，愿闻其要。——《庄子·天道》
告之以大古，教之以至顺。——《荀子·非十二子》
太君是什么意思（好的太君是什么意思）
少年大骇。——《聊斋志异·促织》
门者答揖大喜奔出。——明·宗臣《报刘一丈书》
何竟日默默在此，大类女郎也。——明·归有光《项脊轩志》。又如：不大好;不大舒服;大肯(非常愿意)
经常〖〗——加“不大”则表示不经常〖〗。如：不大吃面;不大回家
前天或后天的前一天或后一天〖〗。如：大前天;大后天
大
<【名】大人〖〗
刘道生日夕在事，大小殊快。——《世说新语·赏誉》
小大稽首。——《诗·小雅·楚茨》
大小〖s今年杀诸贼奴，当取金印如斗大。——《世说新语·尤悔》
[方言]∶父亲〖〗。如：俺大叫俺来上海看看你
[方言]∶指伯父或叔父〖〗。如：俺三大是个劳模
姓
大
<【动】长大〖〗
小时了了，大未必佳。——《世说新语·言语》
超过〖〗
亦无大大王。——《战国策·秦策二》
另见古义的大是个名词是第一，首要的意义，而今义的大是形容词和小相反
屈指气使的意思？
指不说话，只用面部表情来示意。形容有权势者指挥别人时的傲慢神气。出自唐·元稹《追封李逊母崔氏博陵郡太君》。
示例
他屈指气使，心狠手辣. 林平《从夏三虫说开去》。
《旧唐书·杨国忠传》：“立朝之际，或攘袂扼腕，自公卿已下，皆颐指气使，无不詟惮。”
唐·元稹《追封李逊母崔氏博陵郡太君制》：“今逊等有地千里，有禄万钟，颐指气使，无不随顺，所不足者，其唯风树寒泉之思乎！”
振皆颐指气使，旁若无人。——《旧五代史·李振传》
《资治通鉴·唐纪·昭宣帝天佑二年》：“见朝士，皆颐指气使，旁若无人。”
冷子兴所云之史氏太君，贾赦贾政之母也什么意思？
冷子兴——人名贾赦——人名贾政——人名史氏太君——姓史的太君 太君：封建时代官员母亲的封号 冷子兴所说的史姓的太君，（也就是）贾赦贾政的母亲。
祖谱上的太府君是什么意思？
太府君：对已故祖父辈人物的称呼。
府君：旧时对已故者的敬称。
多用于碑版文字。
先府君：对已故父亲的尊称。
府君是对已故之人的敬称，加个太字表示是长辈
什么叫贵夫人？
贵夫人通常是年纪大和具有高贵社会或职业威望、崇高地位、非常尊贵或仪表堂堂的女人。是一种古代的尊称。
尊称：也叫敬称，是对对方表示尊敬的称呼。针对不同的对象，称呼可有多种。称呼帝王时，一般有“陛下、大王、王、上、君、天子、万乘、圣主、主上、元首、九重天”等等。
对一般人，则有“公、君、足下、子、先生、夫子、丈人、阁下、长者、台端、孺人、大人、兄台”等等。
至于古代对对方的父亲称令尊、尊公、尊大人，对对方母亲称令堂、太君，对对方的妻子称令正，对对方妻父称泰山、冰翁，对对方兄弟称昆仲、昆玉、令兄（弟），对对方的儿子称令郎、令嗣、哲嗣、少君、公子，对对方的女儿称千金、玉女、令爱等等，因多见于口语。