泽地萃卦详解
求老师帮解感情卦,《易经》第四十五卦 萃 泽地萃 兑上坤下萃:表示精华聚集之意,主吉中带小凶之状况卦。有经过挑选、或是在因缘际会下,而重新再一起共事的意义。解释:人才聚集。特性:富同情心,慈悲心,被动,略消极,乏耐性,博学不专。人缘佳,易有情爱困扰。运势:昌隆,得信于人,承上辈照顾,事业吉昌,但宜小心财务上的纠纷。婚恋:勿急于求成,相亲相爱,美满幸福。这个卦象卦辞很明显的一个解释是男追女,你要主动。简单来说,报最大希望,作最大努力,用心。好了,没什么好解释的,卦象就是这样。泽地萃卦讨债咋的解释木为财爻,立秋佥旺,金克木,讨债无望泽地萃卦详解变卦地水师求婚姻先排出当事人的生辰八字占事业得《泽地萃》卦怎么解谋事为阴人所阻拦!求官会很迟,应期在丑未月日。求财不宜自求!今年算婚姻,得了萃卦,有知道的朋友麻烦解释一下啊。【萃卦婚姻解卦】泽地萃卦的外卦为兑,代表泽;内卦为坤,代表地。大地之上有沼泽,沼泽是由无数河流汇聚而成的。君子只有具有�尚的道德,才能聚集人气,将有才能的人吸引并团结在一起。同时君子也要主动靠近有道德的人。本卦在爱情婚姻方面的启示“相敬如宾”是形容夫妻二人亲密的关系的,互相尊敬不但是一种高尚的道德,而且是对夫妻双方的基本要求。对两个恋人来说,这种法则同样适用。在现实生活中,只要能做到这一点,婚恋一定不会有太多的麻烦。泽地萃卦问两人感情能否发展感情有时候只是一个人的事情。和任何人无关。爱,或者不爱,只能自行了断。在所有不被想起的快乐里,我最喜欢你。在所有人事已非的景色里,我最喜欢你。陪我到可可西里看一看海,不要未来,只要你来。他们在别有用心的生活里翩翩舞蹈,你在我后半生的城市里长生不老。我相信,真正在乎我的人是不会被人抢走的,无论友情还是爱情。求大师指点, 我起了一卦 卦相 泽地萃变兑为泽, 问恋爱感情, 望高人指点迷津! 5分 这个还是很好看的,这几个字源自易经,从中我们可以看出,泽地萃变兑为泽,泽地萃,萃是相聚,泽地:泽上於地,泛指芦苇荡、湖心岛这类水泽环绕之地。变兑为泽,即因于泽而产之变,总得意思的由泽中於地变为水泽之上。你问的是因缘,想必你还没有对象,但我不知道你有没有目标,如果没有目标你可以去湖中带有观光船的公园或景区去寻找姻缘或者带着你的目标去这地来建立彼此情感问事业 易经中第45卦(萃)泽地萃 求行家帮忙解卦!会被录用,放心吧六爻解卦,泽地萃。去此校是不是毫无希望? 学生。虽然不知道你说的是个什么学校,但是看卦象世爻旺象,应爻化退,我觉得没问题。
《易经》第四十五卦 萃 泽地萃 兑上坤下,求的是横财。请问师傅这卦该...
您好,"泽地萃"的卦义是众志成城。结合您提问的事项来看,此卦说明您的财运是在人多的地方。萃卦表明,在人多的地方(如聚餐、公益活动等团体活动)您的机会会出现,所以您的财运气还不错。也许您会觉得很有可能不会成为您的目标,但事实并非如此。希望我的回答对您有帮助!
《易经》第四十五卦 萃 泽地萃 兑上坤下
婚外恋的卦
解读易经(第四十五卦)——萃卦
四十五、萃卦
萃卦是《易经》六十四卦中的第四十五卦,是异卦相叠(下坤上兑)。坤为地、为顺;兑为泽、为水。泽泛滥淹没大地,人众多相互斗争,必危机四伏,务必顺天任贤,未雨绸缪,柔顺而又和悦,彼此相得益彰,安居乐业。
《萃》卦是论述君王与天下贤士及英雄豪杰聚萃于朝廷一堂之卦,此卦中谈了君王们应如何在这些聚萃中发挥作用,以及如何应付一些发生的情况。说白了,《萃》卦谈的就是君王们应如何处理日常的君臣之间的关系问题。
45.1 萃:亨。王假有庙。利见大人,亨,利贞。用大牲,吉。利有攸往。白话
萃卦:通泰。王到宗庙举行祭奠。占得此卦,利于会见贵族王公,亨通,这是吉祥的贞兆。用牛牲祭奠,也很吉祥,并且出行吉祥。
解读
萃,聚集、团结。卦辞第一句是说君臣聚萃一堂的《萃》卦,它自然意味着亨通。第二句是说国君王侯们在此喜庆之时,应该到祖庙里去祭祀一下:这样有利于显现大人;也亨通、适宜和无不贞正;在这里祭祀,必须用大的牲畜来设祭,这样才吉祥。最后一句是说《萃》卦宜于前往办一切事情。
45.2 《彖》曰萃,聚也。顺以说,刚中而应,故聚也。“王假有庙”,致孝享也,“利见大人,亨”,聚以正也。“用大牲,吉,利有攸往”,顺天命也。观其所聚,而天地万物之情可见矣。
白话
《彖辞》说:萃,就是聚积的意思。萃卦的下卦为坤,坤义为顺;上坤为兑,兑义为悦,而且九五阳爻居上卦中位,这是萃卦的卦象。它昭示人们:顺应事理,取悦人心,君子各守中正之道,互相和应,这样必能团结大众。“王到宗庙祭奠”,这是君王致孝先祖的享祭。“利于会见王公贵族,亨通”,这是说君子团结聚集,是本着光明正大的原则,并非以私邪互相交通。“用牛牲祭奠,吉祥,并且出行吉祥”,这是顺应天命的举动。君子相聚则相励以正道,小人相聚则相推入祸门,综观天地间人类、物类的类聚群分,它们的吉凶祸福就可以晓得了。
解读
人是群居动物,成事的群体就是一群志同道合的人结合而成的群体,大家有着相似的价值观或者有着共同的想法或者有着共同的利益,走到一起的。这一卦的《彖》阐发得很好,首先“‘王假有庙’,致孝享也”,要求参与会聚的人都有共同的信仰,能奉献至诚的心;其次“‘利见大人亨’,聚以正也”,要求参与会聚的人还要遵循正道;最后“‘用大牲吉,利有攸往’,顺天命也”,要求参与会聚的人还要勇于为自己的信仰而付出一定的牺牲。这三条都是必须掌握的金规玉律。凡事不讲诚信不行,不讲正道不行,不讲牺牲也不行。
45.3 《象》曰泽上于地,萃。君子以除戎器,戒不虞。
白话
《萃卦》的卦象是:坤(地)下兑(泽)上,为地上有湖,四面八方的细流都源源不断汇入湖中之表象,象征著聚合;在这种众流会聚的时候,必然会现鱼龙混杂、泥沙俱下的情况,因此君子应当修缮甲杖兵器,以防发生意想不到的变故。
解读
易经中十大好卦
今天,人们再提到《易经》,已经不像二十年前,那么神秘了。现在的中国人,大部分都能说出关于《易经》的一些条条道道,讲出它“博大精深”、“古老的哲学体系”之类的话。有时给学生讲课,谈到《易经》或者《周易》,一定出现这样的问题:想学习易经,但不知道该如何入手——确切说就是,不知道该怎么用。所以,我一直强调,如果你想学习《易经》,那你至少掌握一门预测学技术,否则不要去看《易经》,看了也很难记住,记住也没用。换言之,不是为了算卦,不要去学易经,否则就是浪费时间。中国的术数,以针对性可以划分为命学和卜学,也就是命理学和预测学,命理学是应该天干地支研究人生坐标的,预测学门类庞杂,但大部分都和易经有直接关系,甚至与应用易理最直接的,六爻、梅花、反梅花、小成图等等。《易经》,本来的面目就是一本预测的工具书,最初诞生就是为了卜筮用的,所以如果你不会一门跟易经有关的预测术,想学《易经》,等于不会数学公式去背积分表。除了是预测的资料工具书之外,《易经》里还包含许多图腾隐喻学的内容,最直接的就是六十四卦,也就是六十四种具有极强象意的符号。这些符号,具有很强的改运作用,可以直接拿来用的,而且很好用,没有风水学、预测学的基础知识,也没关系,基本上属于百试百灵。下面,我就介绍一下,我常用的易经中常见的十大吉利卦象,也就是十种吉利符号。我所说的,大部分属于活用部分,脱离了易经爻辞彖辞象意的概念,直接进入到拿来符号应用的部分。符号直接应用,可以看做是一种祈祝增运符咒,可以佩戴、可以专门制作随身携带,或者把相应的符号画了,带在书包里或贴在办公居住环境里的关键位置。山火贲:门内竞美 明不及远——利于艺术粉饰、不改变内核但增强声望的纹徽,特别有利于文化行业的一个卦象,有文明装饰的意思。火山喷发,太阳喷薄而出,都是这个象。这个卦有两段性的意思,如果前期发展不佳,后期想改弦易张,这个或者前期错误,后期改正,则可用这个卦象增加力量。也有粉饰装扮,矫揉造作的意思,如果想达到伪装矫饰,为艺术、假象增添美化色彩,也可以用这个符号。但不宜用多,如遇对方运势更强,会天时不逮,则容易被人嘲笑。火地晋:满地锦绣 良臣遇君——获得上司长辈青睐的纹徽,特别有利于寻找新机遇、考学求官、却不利于求财的一个卦象,有得比自己地位、资产、能力高的人相助的意思。朝日初升,黎明即起,都是这个象。这个卦有告别旧日黑暗,迎来黎明的预兆。最适合是面前贵人或求贵人帮助时使用,很容易得到垂青,尤其以年长于自己的女性为最有利,也有与长期存在隔阂的事和人,重修旧好的含义。但需要注意的是,使用这个卦,不适合太近的事,特别是近在眼前的事,而适合有一定时间去努力的事——远处光明,近处黑暗的情况下,可以用,但好上加好或者原本没有计划,则不适用。天火同人:管鲍分金 暗夜举灯——利于巩固关系的纹徽,特别有利于合作、共同进步的一个卦象,有协调发展,增进关系,得他人相助的意思。这个卦可以明解和暗解,明解就是天上一轮红日,心底坦诚与人相交,暗解就是黑夜里一盏明灯特别明显,有突然遇见救星的意思。所以如果身在难处,想找到解救,就佩戴这个卦象,很容易得到别人援手。这个卦还有夫唱妇随和谐相处的暗示,祈祝婚姻和谐者可用。但此卦利君子不利小人,心有邪念,或所求事不能上台面,则无法使用。风雷益:风拂芦花 耒耜利邦——利于努力竞争的纹徽,利于中下级者立于复杂的环境中寻找机遇的一个卦象,有获得帮助、汲取利益、收获成果的意思。这个卦,是风雷两层意思,雷主变动,风主顺,犹如风吹树林,变动不已。用这个卦,本身一定是要动不要静,处于复杂的环境中,必须顺势而为,逆势求取,则非其长。这里的益处是从上而来,就是获取的利益是以下层汲取上层的好处,比如依靠平台求财谋事。卦象中,还含有危急难测的意思,变数、冲突、阻碍、心神波动都会产生,但只要顺势而为,就能出现意外的帮助,只是不要轻率从事,适宜努力进取,只要方式正确就会有成倍的力量,本身风雷益也有男女情色的意思,只不过不足以以婚姻而论。乾为天:六阳御天 龙示变化——利于变动、前进的纹徽,利于处于稳定状态想求得变化,或者想努力前行的人,有变动、升级、有中长期发展的意思。而且是调理风水的大吉之卦。这个卦,全部纯阳,易经里纯阳纯阴都不可久守。上下一样的八纯卦,易经里有八个,除了艮为山之外,都有变动变化的意思。乾为天是变动信息最厉害的一个。用这个卦,首先有利于对现状不满,想求变动之人,其次有升级预兆,所以使用这个卦,不管好事坏事,都有升级的象。再有就是利于旺官威,利于坚持原定思路,长期发展。家宅如果阴气过大,可以在门口或者本身的乾位,设置乾为天,能够大旺气场,去除杂气,提升男人运势和事业运势,还能克制小人。有两种情况不太适宜,一就是本身正在下滑阶段或正闹病期间,使用这个卦象,也会造成不好升级;再者就是女人慎用,婚姻不顺人慎用,会有异性招灾的可能。水地比:众星拱北 何乐亲密——催事快成、快速前进、汇聚贤才的纹徽,利于快速展开行动、领导众人达成目标、稳定关系。这个卦,地上有水,阳刚之中,五阴比而从之。象传中说:必两筮以自审,有无元吉贞之德,则无德则无咎。意思就是,遇到这个卦,适合在德行上无缺失的人和事,适合没有猜忌猜疑的人和事。象征着秋天碧色的天空,宇宙天罡上北斗星高挂。见到水地比,最主要的意思,就是不要犹豫迟疑,反之原本对事态人际存在猜疑的情况,瞻前顾后,千万不要用这个卦,否则必将陷入混乱。这个卦,也有迟则生变,先难后易,先危后安的意思。使用这个卦象,最大的优势在于能稳定人心,多数服从少数,突破阻力,快速行动,其次有利于依靠人际合作求财,再次利于稳定夫妻、朋友、团队的关系。水火既济:芙蓉载霜 西施倾国——保持有利状态不变的纹徽,利于稳定良好的关系,保持有利现状,增一分则肥,减一分则瘦的情形。水火相交,各得其所,但再进一步,要么水克火,要么火胜水,总之是一个不长久的状态。这个卦,类似于把美好的平衡瞬间,永久地记录下来,如果期望让美好的现状不要变化,形势均衡,多多驻留时间,则用这个卦象。这个卦象还有阴阳得配婚姻和谐的意思,所以稳定夫妻感情,特别是一方过于强势压制另一方的时候,特别适合采用,只要把这个卦象暗藏在适当的地方,就能达成相应的效果。但既济卦不可久守,持续不了多长时间,还要从根本上解决问题为好。坤为地:含弘有斐 品物资生——有利学习积累的纹徽,利于将事物发展的速度减缓下来,利于学业进步,利于事业稳定。六阴叠加,中间通顺,本身就是上下一体,沟通顺畅的意思。坤为地,利稳定,如果身处发展迅猛跟不上的局面,想让情形慢下来,或者稳定减少变化,就用这个卦,但必然会犯小人,因为阴气太大的缘故。坤为地,又是特别有利于考学升学,提升考试成绩,考执照的卦象,利于学子佩戴。如果某人脾气特大,性格有问题,也适宜用这个卦来让情绪稳定,降低脾气。一个总发生争吵纷争的家庭公司,使用坤卦,也可以让团队稳定家庭和谐。地天泰:麟角有肉 雁至衡阳——利于身体健康、平安祈福的纹徽,利于在不利状态保护自己,利于身体健康,利于处乱待机。天地交泰,阴阳和光,麒麟西出,丹凤来翔。万物都在它们最应该待的地方,所以地天泰是最舒服最乐天的,是给人希望最大的。见到这个卦,即使在险山恶水之中,也可保无事,特别有利于身体不好或现状不佳的人佩戴或安置。但这个卦特别不利于进取竞争,尤其不利于求财,甚至还有享乐败财之象。同时还有把事情做的过火的一层意思,所以凡不是在困境中,祈求平安的人,最好不要用。此卦更适宜原本状态不错现在不好的人,如果情况已经比以前有所改善,就不适用。火天大有:穿窗开明 深谷发花——有利于求大事,利于的纹徽,利于具有传播性的人和事,利于领导职位的人。太阳凌空,普照万物,大有收获,可以引导众人,可以做大事。如果处于领导位置上,或者得到权柄,可以使用这个卦的符号去护佑去做大事,但如果本身是个刚愎的人,或者处在一个竞争压力很大的环境里,千万不要使用,否则容易产生危及自身的局面,而且本卦也有光明顺达的意思,如果是隐私很强的事,也不适宜用。火天大有,大利求官求业,不利求财,也不利做小事,求婚姻求色欲也不适用。并不是易经中除了这十个外就没有其他吉卦,而是这十个卦象具有广适性,适应多样化的局面,其他很多卦象符号也具有很好的祈福力,比如雷水解有消灾的意思,泽风大过利于考试通过,风火家人利于女性和外地求财等等,但使用不当就会产生很大副作用。另外使用吉卦,时间点和位置以及方式要特别准确才好,否则轻则无效,重则产生逆反作用。小登明堂十大吉卦配饰,系采用铂金、黄金、秘银等多种材质制作,经过加持,具有最佳的气场导向性,最大限度地开发吉卦符号的祈福增运作用,目前正在接受预约定制。
最吉利的卦象
最吉利的卦象
最吉利的卦象,什么样的风水能够起到作用,风水在我们的生活中孩纸比较重要的,要将家里的东西怎样摆设才能让风水更好,这就是跟风水有一定的关系,现在分享最吉利的卦象风水知识。
最吉利的卦象1
《易经》共有六十四卦,每卦有六爻,六爻预示吉凶,大部分卦象有吉有凶,难有完美之卦。只有一个例外,那就是“谦卦”,六爻皆吉,堪称六十四卦中最吉的一卦。
从字面上我们就能看出这一卦的含义,那就是谦虚的意思,一个人谦虚了,自然会一顺百顺,当然是吉卦了。
谦卦在六十四卦中排第十五卦,内卦为艮,外卦为坤,艮为山,坤为地,山藏在了地下,可谓谦虚到极致了。形容一个人有大学问,大本事,却不显山不露水,像大地一般平静。
这当然是一种夸张的说法,在现实中很难出现这种情况,但卦象是一种指引,是一个目标,只要我们按照卦辞所说的去做,就会大吉大利。
谦卦好在哪
从谦卦的卦象来看,谦卦的下卦为艮为山为止,上卦为坤为地为柔顺,内艮止,外柔顺,谦之意。地中有山,地下有高山,山本高耸入云,现在却沉到地底下去了,显示不出高大来。
说明一个有真才有实学有操守的人,不显山,不露水,龙徳而隐,谦卑之至,此乃君子之道,也是地山谦一生努力的方向。
谦卦有高山平原或台地之象。艮下坤上,即山上有平地,一望无际,一马平川,视野开阔。你只有上了山,你眼前展现的是辽阔的大地以及大地上望不到边的美景,正所谓“上得山来景更宽,莫说此山无人到,更有高峰在前头”。
所以,谦谦君子与劳谦君子登上山顶,站在更高的平台上,见到的是不一样的美景。
易经卦象介绍
易经八卦是指易经中的八个卦象,先天八卦创始人为伏羲,后天八卦创始人为周文王。《易经》,天地万物变易之学,《八卦》,用八种符号代表自然界的八种现象。用来算命,预测吉凶。
《易经》,天地万物变易之学。易是变化,经是道理。探究自然发展变化规律,揭示真理,进而引及人事,用于指导人们的生产生活。《八卦》,用八种符号代表自然界的八种现象,并通过这八种自然现象的演变规律,进而推及人事规律,企图达到天人合一的世界观。
古人通过经年累月的观察、学习、归纳、总结,确认了自然界的六十四种发展、变化状况,并认为这六十四种变化状况已经包罗万象,是为《六十四卦》。
最吉利的卦象2
人人都说谦卦好,为什么好?地山谦认为,谦卦好的原因至少有以下7个:
第一,谦卦是周易64卦中惟一一个六爻皆吉的卦,下三爻皆吉而无凶,上三爻皆利而无害。而其余63卦六爻都有吉有凶,即便是困龙得水的上上卦乾卦,其上九爻曰“亢龙有悔”,不好。又比如饿虎得食的上上卦坤卦,其上六爻曰“龙战于野,其血玄黄”,也不好。
第二,从谦卦的卦象来看,谦卦的下卦为艮为山为止,上卦为坤为地为柔顺,内艮止,外柔顺,谦之意。地中有山,地下有高山,山本高耸入云,现在却沉到地底下去了,显示不出高大来。说明一个有真才有实学有操守的人,不显山,不露水,龙徳而隐,谦卑之至,此乃君子之道,也是地山谦一生努力的方向。
第三,谦受益。谦是一种人生态度,一种价值追求,一种备受推崇的品德,有谦敬,逊让,谦虚,谦厚,谦和,谦慎。这是天道、地道、人道,也是鬼神之道。花未全开月未圆,正是人生最美时。一句话,“位高不自傲,功高不自居,名高不自夸,才高不自恃”,这就是谦。所以,谦而又谦的谦谦君子,会大得人心,大得民心,一切艰难困苦都能战胜。所以,卑以自牧行谦道,用涉大川君子亨。故孔老夫子说:“劳而不伐,有功而不德,厚之至也。语以其功下人者也,德言盛,礼言恭。谦也者,致恭以存其位者也。”
第四,谦卦主爻有人格魅力。周易是父系社会的产物,古时候,妇女地位很低,男主外,男人在外打猎种地做生意,养家糊口;女主内,女子一般都在家做饭带孩子。故阳爻为男为实,能养人,阴爻为女为虚,不能自养,而要被别人养。谦卦六爻中只有九三一个阳爻,他要担当起五个阴爻的吃饭问题,责任重大啊。但他本身能力和地位并不高,只达到了下卦的上爻,而并未进入上卦,亦即他只是一个公卿,并未到诸侯之位,部长之位,封彊大吏之位,一阳托众阴,身感力不从心。所以,要让五阴过上好日子,九三必须勤勉敬业,多劳心,多费力,多辛苦。故谦卦九三爻辞说:“劳谦,君子有终,吉。”意思是说,君子只有终日乾乾,虚怀若谷,才会有好结果,收获吉祥。正如象辞所言:“劳谦君子,万民服也。”万民在这里是指上坤,坤喻民众,也可以说是众阴爻。君子尽心竭力,不辞劳苦,百姓自然拥戴,形成“凝心聚力,群阴向阳”的良好局面,九三自然有“万花丛中一点绿”的成就感。
第五,谦卦卦辞很好。文王说,谦,亨,君子有终。大意是说,行谦道,路路通,君子得善终。孔老夫子看到文王写的卦辞,又在彖辞中大赞谦徳。他是这么说的:“天道亏盈而益谦,地道变盈而流谦,鬼神害盈而福谦,人道恶盈而好谦。”大意是说,天道总是减损满盈者而增益谦卑者,地道总是剥蚀满盈者而流注谦卑者,鬼神总是加害骄盈者而福佑谦恭者,人道总是讨厌骄傲自满者而喜好谦卑者。也就是说,天、地、人、鬼神都护佑谦虚者而讨厌满盈者。在这里,孔老夫子用“亏益、变流、害福、恶好”这八个字,把谦德描绘得淋漓尽致。可见,谦虚是多么好啊!
第六,谦卦是“二人分金”的中下卦,并非上上卦与中上卦,但君子行谦道,会有好结果。谦者谦让,说是两个穷人,同患难不分你我,某一天,忽拾到一挂铜钱,毫不相争,二人平分,占此卦者,百事通泰之兆也。这也是孔老夫子在象辞中所说的.“君子以裒多益寡,称物平施”。
最吉利的卦象3
1,周易六十四卦中的吉卦有哪些?
吉卦有哪些: 首先我要直接了当的告诉你,周易64卦是吉是凶得看你是做什么事了。比如一个年轻人如果得到飞龙在天卦那是好事,但对一个老人来说最该做的是休养生息,得到飞龙在天反而不是什么好卦了。 然而,你要说完全好的吉卦,恐怕只有谦卦这...
2,易经第五十六卦求健康
旅卦解曰:图中上有三台星,象征地位尊贵,一贵人在台上垂钓,牵引水畔之人,为遇贵牵引而脱尘泥之兆。旁边有一猴一羊,说明将于未申二日得见喜庆。旁边又有大溪水,主前后远大。此为如鸟焚巢之卦,乐极生悲之象。此卦无父母、官鬼爻。初六曰:...
3,易经 第五十二卦 姻缘
艮为山是停止的意思,最好啥也别做,静下来想想。变卦是蹇卦,内止而外险,继续发展也前景也不好。
4,易经第三十五卦是什么意思?谢谢
《易经》第三十五卦 火地晋 依附明君,飞黄腾达。前进,晋升。(向前奋斗,晋升) 【卦辞】:晋:康侯用锡马蕃庶,昼日三接。 【白话】《晋卦》象征长进:就像才干出众的公侯得到了天子的赏识,不仅赐给他许多车马,而且在一天之内多次接见他。 ...
5,易经第五十六卦问官运是什么意思?
不知道你的卦是如何起的,因为每一个卦都是由六个爻组成,未来的官运发展还需要看爻位的变化,因为《周易》第五十六卦为旅卦,单纯的从卦象上看并不是特别好,因为旅卦有羁旅之愁,好比在外面做官或者到处跑,不安定的意思。旅卦内藏有大过卦,就是大坎之象,这是做官的忌讳,同时旅版卦有不亲之象,可见终日忙忙碌碌,或者扯皮之事太多,所以别人未必说你的好,但是旅毕竟又是跑动的意思,官场的晋升往往需要“短、平、快”,旅卦具备“短”和“快”的特点。