烧香抽 签为什么每次摇两签?
因为就是想图一个好兆头，给自己心里面带来好运呗。抽个签就有用的话，那我们还努力干嘛呀？
两次求签结果不一样,应该信哪次?
哪一次都不信。算命解签都会从心理产生对命运的束缚。命运好坏有自己的规律，只要掌握它就能让命运越来越好。看下面的链接。佛说阿难分别经“为佛弟子。不得卜问请祟符咒厌怪祠祀解奏，亦不得择良时良日。”一些民间的误解和一些假托，会让人把算命，风水，抽签，香谱，联系到佛教的身上，其实这并非佛教的本怀，更非佛教对正信佛弟子所开许的，佛教相信 人们的生命是由自身的行为和思想所决定，优婆塞戒经说：一切众生皆由修善业因缘故。得受安乐。非年宿也。其实最简单的思维，同时出生的人中命运大多不尽相 同，大多数知名人士的生辰，完全可以和世界另一端的贫苦大众相同，难道能说，这是八字的功效吗？至于观音灵签，其签文更多的则是中国人历史的典故，和正信 的佛教大相径庭，相信一些寺院有他们的原因和迫不得已，这是高僧大德的慈悲，但当我们了解了事实真相，为什么还不舍离错误的观念呢？佛陀的本怀，就是告诉 众生认识生命，改变命运，只有拥有佛陀的正见，才能拥有幸福美满的人生。推荐<了凡四训> 一本改变命运的书籍 请看链接：
抽签抽的给解签的不一样怎么办
回答：抽签抽的给解签的不一样，哪这一轮就作废嘛，重新做签再抽。
抽签每次抽的都不一样诶,问题都差不多,是不是第一次抽到的才准哦
是的
同一个问题在时却出现两种不同结果,该相信哪一次呢?
抛开问题的性质本身不看，题主在咨询的过程中不太妥当之处是:针对同-个问题,短时间内，多次。而在塔罗中不宜对同一个问题在短时间内进行多次.不然的话反而起不到帮助答疑解感的作用，还会 造成因为次数过多而产生信息错乱。
因为在的过程中，抽的牌本身是依靠我们的直觉(第-感觉)选出的 ，往往我们的潜意识中第一感觉的答案是最准确的，在这样的情况下，只要第一次的过程中，没有出现明显的失误或情绪不稳定的状况，那么第次所得出的结果往往是最准确的。
而短时间内对同一个问题多次，因为抽牌的随机性,往往会导致第二感觉与第-感觉有差异，在这样的情况下，选出的牌不一样也是很容易发生的事件，再加上不同的师有不同的习惯等,这些外在因素进步的加重了不稳定性，
因此对一个关心的问题进行，我们需要做的是专心的投入，在平静的心情下去完成这个 过程所 得到的结果才是最准确的 。只要在第一次的过程中没有出现明显的失误或精力不集中，那么都不建议(不是绝对不行)进行第2次，甚至更多次的。实在忍不住想要多算几次，也请以第一-次为主后面的仅供参考。或者把第一次的结果拿给其他人解读，听听他人的意见。
求解观音灵签第1签
001→第一签→上签→古人→锺离成道→子宫诗曰开天辟地作良缘 吉日良时万物全若得此签非小可 人行忠正帝王宣诗意→此卦盘古初开天地之象 诸事皆吉也解曰 急速兆速 年未值时 观音降笔 先报君知家宅→祈福自身→秋冬大利求财→秋冬大利交易→成婚姻→成六甲→生男行人→至田蚕→好六畜→好寻人→见公讼→吉移徙→失物→东北疾病→设送山坟→吉故事■锺离成道东汉时人 姓锺离 名权字云房 号正阳陕西西安咸阳县 仕汉将军 每出兵俱为先锋好杀人至五十岁计杀人三十余万 北征吐番发兵二万 均嬴弱士卒 失利尽散独骑逃至山谷 遇胡僧引入山洞(终南山凝阳洞)悟人生荣辱得失 后辞官修道得东华帝君授仙法 遂隐晋州羊角山汉武帝时 多次礼聘不出 朝廷每有大事常往咨询 时称山中宰相吕洞宾之师 八仙之首正阳派之开山祖师 称为正阳帝君这支签的含义，观音灵签的第一签是签王。如果你有对象的话必定能成功，现在可以马上结婚，或者等明年的秋季中秋之后结婚很好。如果没有对象（或者相亲），这签的意思是说，你的对象就在你身边嘛，只要有了新的开始到后面的婚姻生活能成。